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单倍行距是多少 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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无功(gōng)不受(shòu)禄什么意(yì)思,无(wú)功不受禄(lù)下一句该怎(zěn)么(me)回答对方

  “无功(gōng)不受禄”下一句是(shì)无德不受宠,意(yì)思是指没有建(jiàn)立功劳,就不(bù)可无故接受俸禄。

  也泛指对人(rén)没(méi)有好处,就(jiù)不可接受人家的(de)馈赠或优待。

  出(chū)自战国列(liè)御(yù)寇《列子》。

  “无(wú)功(gōng)不受禄”典故:曾子穿着破旧(jiù)的衣裳(shang)在(zài)地里(lǐ)耕(gēng)种。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

  说:“请用这座城镇的(de)收入,修饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子(zi)没有接受(shòu),反复几次,曾子还是不肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先(xiān)生(shēng)不是有求(qiú)于国君(jūn),完全是国君(jūn)自己封赠给你的(de),为什么不(bù)肯接受呢?”曾子说:“我听(tīng)说(shuō)过(guò),接受了(le)人家赠送的东(dōng)西(xī),就怕得罪人家;

  给人家东西的人免不了要露高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么能(néng)不(bù)怕得罪他呢(ne)?”最终曾(céng)子还是没(méi)有接受。

  孔子知(zhī)道(dào)了这件事,说:“曾参的(de)话(huà)是足以保全他的气节的(de)。

  ”

无(wú)功不受禄什么(me)意思 下一句是什(shén)么

   “无功不受禄”出自战国列御寇(kòu)《列子》,下一(yī)句(jù)是(shì)“无(wú)德(dé)不受宠”。

  意(yì)思是指没有建立(l单倍行距是多少ì)功劳,就不凯毕可无故接受(shòu)俸禄。

  也(yě)泛指(zhǐ)对人没有(yǒu)好处,就不(bù)可(kě)接(jiē)受人(rén)家的馈赠或优待。

“颂并(bìng)无功不受禄”典故

   曾子(zi)穿着(zhe)破旧(jiù)的(de)衣裳在地(dì)里(lǐ)耕种。

  鲁国的(de)国君(jūn)派人(rén)到他(tā)那(nà)里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城(chéng)镇(zhèn)的收(shōu)入,修(xiū)野孙迹饰一下你的(de)服(fú)装。

  ”曾子没(méi)有接受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接(jiē)受。

  派(pài)来的(de)人(rén)说:“先生不是有求于国君,完全(quán)是国君自己封赠(zèng)给你的,为什么不肯接受呢?”

   曾(céng)子说(shuō):“我听(tīng)说过,接受了人家赠送的东西(xī),就怕得(dé)罪人(rén)家(jiā);给人家东西的(de)人免(miǎn)不了要露(lù)点高傲(ào)。

  纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采邑,不骄横(héng)地(dì)待(dài)我,我又怎(zěn)么能(néng)不怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾子还是没有接受。

  孔子(zi)知道了(le)这件事,说:“曾(céng)参的话是足以保全(quán)他(tā)的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠。

  ”意思:没有功劳就不能得到报(bào)酬,没有好的(de)品(pǐn)德就(jiù)不能得到宠爱(ài)。

列子简介(jiè)

   列子(大约公元(yuán)前(qián)450年—公元(yuán)du前(qián)375年(nián)即战国年(nián)间,享年75岁),战国前(qián)期道家代表人(rén)物。

  名(míng)寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国圃田人(rén),古帝王列(liè)山氏之后。

  先秦天下十(shí)豪之一,著名的道学者、思想家、哲学(xué)家、文学家、教育家。

   列子是老子和庄子之外的(de)又一位(wèi)道家思想(xiǎng)代表人物,与郑(zhèng)缪公同(tóng)时。

  其(qí)学本于(yú)黄帝(dì)老(lǎo)子,主张清静无为。

   列子对后世(shì)哲学、美学、文学(xué)、科技(jì)、养生、乐曲(qū)、宗教影响非(fēi)常深(shēn)远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老(lǎo)子,归同于(yú)老、庄。

  创立了先秦哲学(xué)学派贵(guì)虚学派(列子学)。

  是介于老子与庄子之间道家(jiā)学(xué)派(pài)承前(qián)启后的重要传(chuán)承人物。

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