粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留(liú)在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的(de)意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于(yú)谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托(tuō)物言志(zhì)，采用象征手(shǒu)法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物(wù)喻(yù)人，托(tuō)物寄(jì)怀，表(biǎo)现了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗(shī)高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思歌的(de)一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间的(de)意思？

　　意思是(shì)：即(jí)使粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千万(wàn)次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿(záo)，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人(rén)间：人(rén)世间(jiān)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿(záo)出深山”是形容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然(rán)是(shì)指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等(děng)闲(xián)”三字，又(yòu)使人感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无(wú)论面临(lín)着怎样(yàng)严峻的考验(yàn)，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰(huī)石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又使我们(men)联想到(dào)其中(zhōng)可能寓(yù)有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一(yī)句“要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间”，更(gèng)是作者在(zài)直(zhí)抒情怀，立志要(yào)做(zuò)纯洁清白的人。

　　作(zuò)者(zhě)于谦(qiān)为官廉(高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思lián)洁正直，曾(céng)平反冤(yuān)狱，救灾赈(zhèn)荒，深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族(zú)英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于(yú)谦生平(píng)和人格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用(yòng)象(xiàng)征手(shǒu)销塌(tā)法，以物比人，把物的性格和(hé)人的(de)性(xìng)格熔铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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