太(tài)乙天尊是谁??是东极青华大帝的。关(guān)于太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)?以(yǐ)及太乙天尊是谁,太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)的化身,太乙天(tiān)尊是谁的徒弟(dì),太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁?坐骑是谁?,太乙天尊(zūn)是谁的师(shī)父等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案:
太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人吗
太乙天尊(zūn)是太乙真人的。
太乙天尊,他(tā)与三清是(shì)平起平坐,应化十方救(jiù)苦救难,大慈大悲,拥有无边神通(tōng),无边法力,座下九头狮子一声(shēng)吼就能震开(kāi)地狱大(dà)门,佛教虽有神通不敌业(yè)力之说,
但是(shì)太(tài)乙救(jiù)苦天尊却能(néng)够将业(yè)果与地狱业力的(de)象征血(xuè)池化为莲池,跟地藏王菩三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思(pú)萨和(hé)观世音菩萨一(yī)样救苦救难,大慈大悲,普渡众生,太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已,太乙天尊是东方长乐世(shì)界教主
太乙天尊是(shì)谁?
是东(dōng)极青华大帝的(de)。
太乙天(tiān)尊一般指东(dōng)极青华大帝。
东极(jí)青华大帝,又称太乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声救(jiù)苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。
太乙救苦天尊与南极长生大(dà)帝(dì)同(tóng)为玉皇(huáng)大帝(dì)的左右侍者。
太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊居(jū)青华长乐(lè)界妙严宫,可引渡受苦亡魂往生(shēng)。
对(duì)于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满之人,太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭(yù),散百宝之祥光(guāng),接引其(qí)登天成仙(xiān)。
形象:
太乙救(jiù)苦天尊(zūn)形象(xiàng)一(yī)般为(wèi)头戴冕旒(liú),身着霞衣(yī),妙道真身(shēn),紫(zǐ)金瑞相,端(duān)坐于(yú)九色莲(lián)花(huā)宝座上,身下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口(kǒu)吐(tǔ)焰,簇拥宝座。
环(huán)绕九色(sè)神光,放射万丈光芒。
众多(duō)仙(xiān)真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。
下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn),簇(cù)拥宝座(zuò),头上环绕(rào)九色(sè)神光(guāng),放射(shè)万丈(zhàng)光芒(máng),金(jīn)童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁(páng)。
《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施食全集(jí)》载(zài):身(shēn)骑九头狮子,手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。
观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型出现。
共同的(de)救苦职能也导致二者的图像(xiàng)更加相似。
民间也将救苦天尊和观音(yīn)作为(wèi)同一类神祇(qí)共同崇(chóng)拜。
太乙天尊的(de)级别(bié)
太乙救苦天尊又叫东极青华大帝(dì),是(shì)四御中排(pái)名第二的大帝。
四御是天庭最高(gāo)的行政机构,相(xiāng)当于行政院。
太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的二(èr)把手(shǒu)。
除了行政(zhèng)外,他还兼任军(jūn)事类的(de)职位。
军事上的(de)职位包括东天门的军事部(bù)署与安全。
这是非常(cháng)重要的实权部门。
孙悟空走过东天(tiān)门,东(dōng)极青(qīng)华大帝给过他(tā)面子。
所以,孙悟空认为,天(tiān)三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思尊(zūn)与自己有哥们一(yī)样的友(yǒu)情。
其实,这是很不对(duì)的。
太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容,并没有兄弟情。
如果(guǒ)排位的话,玉帝排(pái)在(zài)第一,尽管他的权势未必是最大的,但是排位第一的现实是不能变的(de)。
这是(shì)元始天尊的契约,一时半会(huì)儿没有人能改变(biàn)。
排在第二位的是老君。
老(lǎo)君是实际的一(yī)把手,但是排名在第二(èr)位,足见他(tā)已经退休,变成了天庭(tíng)的顾(gù)问。
排名第三的(de)是紫微大帝,他是(shì)四御排名第(dì)一的(de)大帝,势力非常(cháng)大。
排(pái)名(míng)第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。
当然,还有(yǒu)其他的好几个(gè)大帝也(yě)都是属于这个阶层的(de)。
他们的排(pái)名之所(suǒ)以与(yǔ)太(tài)乙救苦天(tiān)尊没法比,是因为太(tài)乙救(jiù)苦天尊还有一个工作,权力巨大。
太乙救苦天尊(zūn)代表四御,负责三(sān)界修仙的考察,谁能成(chéng)仙,谁该多(duō)如(rú)地狱等,是他说(shuō)了算。
更重要的是(shì),地狱的幽冥界是他管理的。
他的坐骑(qí)九头狮负责(zé)开门(mén)与关门。
从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽冥界,所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的权力存在(zài)。
尽管(guǎn)他极为谦和(hé),但是他(tā)的势力(lì)就是这么(me)大(dà)。
老(lǎo)君要(yào)给他面子,真(zhēn)武(wǔ)大帝也要给他面(miàn)子。
尽(jǐn)管真武大帝是元始天尊的儿(ér)子,但是连进入四御(yù)的资格都没有,仅仅(jǐn)进入了四府。
他在四府里也不过是担(dān)任第三把手。
太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我
太乙(yǐ)天(tiān)尊,全称为太乙救苦天尊(zūn),又(yòu)称(chēng)青(qīng)玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊(zūn)。
太(tài)乙天尊(zūn)为道(dào)教神祗(zhī),每年的农历十一月十一日为其诞辰。
据说太乙天尊的信(xìn)仰是(shì)受佛教净(jìng)土宗的影(yǐng)响,通常在我们见到(dào)的太乙(yǐ)天尊造(zào)像(xiàng)是骑着(zhe)狮子,手持净(jìng)瓶,脚踩莲花,与佛教的文殊菩萨和观音有类(lèi)似。
对于太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)的形(xíng)象,唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说(shuō),太乙天尊端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花,九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰,簇拥宝座,头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光,放射万丈(zhàng)光芒,金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。
又(yòu)《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施(shī)自全(quán)集》称(chēng)他:身骑狮子,手持杨柳蘸洒琼浆,以救苦(kǔ)度(dù)亡。
道教认(rèn)为,太(tài)乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂,对于(yú)积德行善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德(dé)圆满的人,太(tài)乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭,散(sàn)百宝之祥(xiáng)光,接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。
大(dà)型道教(jiào)宫观,一(yī)般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊(zūn)。
民间则在清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机,或作(zuò)醮、超度等(děng)法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。
太乙救苦天尊信仰,于中元(yuán)节得到极大的发挥,道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君(jūn),人称(chēng)大士爷或普渡公,主宰诸鬼,护佑冥、阳两界(jiè)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了