世界四大文化名人是(shì)哪4个，世界四(sì)大文化名(míng)人不包括谁是世(shì)界四大(dà)文(wén)化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚的。

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世界四大文化名人(rén)是哪4个，世界四大文(wén)化名人不包括(kuò)谁

　　1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他(tā)们是(shì)中国(guó)的(de)屈(qū)原，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期重要的人文主义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期(qī)最重要的作(zuò)家，杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原(yuán)是(shì)中(zhōng)国(guó)历史上一位伟大的爱国诗(shī)人，中国浪漫主义文学的奠基人(rén)，“楚辞(cí)”的(de)创立者和代表作(zuò)家，开辟了“香草美人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都(d十公分有多长 10厘米就是10公分吗ōu)受到(dào)屈原的(de)影响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进(jìn)入(rù)了一(yī)个由大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫独创的(de)新时代，其(qí)主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪(làng)漫主义文学的源(yuán)头(tóu)之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章(zhāng)是(shì)《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深(shēn)远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥(gē)白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁(suì)），是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数(shù)学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提出了日心说(shuō)，否定了教会的(de)权威，改变了人类(lèi)对自然对自(zì)身的看法。

　　当时(shí)罗马天主教(jiào)廷(tíng)认(rèn)为他的日心(xīn)说(shuō)违反(fǎn)《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为日心说与(yǔ)其并(bìng)无矛盾，并经过长年的观(guān)察和计算完成(chéng)他(tā)的伟大著作《天(tiān)体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷(léi)出生于法国(guó)中部的希农(nóng)城，十(shí)几岁后，拉伯(bó)雷接受了(le)宗教教(jiào)育(yù)，进(jìn)修道院当了修士(shì)。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文，来了解(jiě)希腊(là)和罗马(mǎ)的古代文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学攻读医学，用了两个月的时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出(chū)版，次年出版第二部(bù)，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在国(guó十公分有多长 10厘米就是10公分吗)王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国王死去(qù)，小说又被列(liè)为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在(zài)学校教书(shū)，教(jiào)书期(qī)间，他完(wán)成了(le)《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴(bā)黎(lí)去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华(huá)人社会常(cháng)尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó十公分有多长 10厘米就是10公分吗)罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英(yīng)国文学史上最(zuì)杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期(qī)最重要(yào)、最(zuì)伟大的作家，全世界最(zuì)卓越的文学家之(zhī)一(yī)。

　　德国(guó)的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到(dào)他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下来的盲人，一(yī)只奇异的手在(zài)瞬间使(shǐ)我(wǒ)的双(shuāng)眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智(zhì)慧的(de)神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚(yà)在马克思的(de)心目中所(suǒ)占的位置也是独(dú)一(yī)无二的，没有任(rèn)何其他作(zuò)家可(kě)以(yǐ)与之(zhī)相比(bǐ)。

　　在马克思的著(zhù)作中(zhōng)，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百处(chù)之多。

　　所以有人说，莎(shā)士比亚是(shì)马克思科学研究(jiū)过程(chéng)中从(cóng)始(shǐ)至终的最好伴(bàn)侣。

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