京剧的(de)角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要(yào)类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以外(wài)的男性(xìng)角色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人(rén)物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说(shuō)的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份的女性的(de)一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均有不(bù)同(tóng)的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开12是什么意思口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目(mù)主题的(de)开场(chǎng)外，还(hái)在戏中扮演社(shè)会地位低(dī)下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)脚色制度发展而来，按(àn)照南昆的路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清(qīng)代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要(yào)可(kě)分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃(wá)生(shēng)等(děng)。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份的不(bù)同，可分为安工老生或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演(yǎn)贤(xián)妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花(hu12是什么意思ā)脸。

　　净角指脸画彩图12是什么意思的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演(yǎn)出(chū)的三(sān)庆、四(sì)喜(xǐ)、春(chūn)台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他(tā)们(men)与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地(dì)方民间(jiān)曲调(diào)，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化(huà)的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗(yí)产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭(píng)空(kōng)臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一(yī)，是京剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军(jūn)戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪(guài)，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使(shǐ)用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一(yī)样，是和(hé)演(yǎn)员一起(qǐ)出(chū)现在舞(wǔ)台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它(tā)发展快(kuài)，流(liú)传广，深受人(rén)民群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上下(xià)开(kāi)合(hé)来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族特色的一(yī)种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的人物(wù)都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的(de)人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色的(de)脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部位和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的(de)特征，以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的情节服务，可(kě)是发展到(dào)后来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺(yì)术(shù)了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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