祸(huò)患常积(jī)于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)是“而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困扰的。

　　关于祸患常积于忽(hū)微而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而(ér)智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻(fān)译以及祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸患常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译(yì)，而智勇多困于所(suǒ)溺翻译的而，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)是什(shén)么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

祸患(huàn)常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译(yì)

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶(líng)官传序(xù)》：“故方其盛(shèng)也，举天下之(zhī)豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也，数(shù)十伶人困之，而身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺(nì)，岂独伶人也(yě)哉！作《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么到他衰败的时候(hòu)，几十个伶人围困(kùn)他，就(jiù)自己丧命(mìng)，国家灭(miè)亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由(yóu)微小的(de)事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么人或事困扰，难道(dào)只有宠(chǒng)爱伶人才(cái)会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶(líng)官传序》是(shì)宋代文学家欧(ōu)阳(yáng)修创作的一篇(piān)史(shǐ)论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期(qī)的后(hòu)唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论(lùn)出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于(yú)忽(hū)微(wēi)，而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教(jiào)训，居安(ān)思危，防微杜(dù)渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提(tí)出全(quán)文主旨：盛(shèng)衰之(zhī)理，决定于人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以(yǐ)史(shǐ)实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后(hòu)抑和对比论证的方(fāng)法，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗成(chéng)功时意气之盛(shèng)，再叹其失败(bài)时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照(zhào)，强烈感人，最后再(zài)辅以(yǐ)《尚书》古训(xùn)，更增(zēng)强了(le)文章(zhāng)说服(fú)力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二(èr)字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨(kǎi)，语调(diào)顿挫多姿，感(gǎn)染力很强，成为历(lì)来(lái)传诵的佳作。

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