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齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理(lǐ齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式)学(xué)家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁(shuí)写的以及朱子家训(xùn)是谁写的什么朝代，朱子(zi)家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子(zi)家训是(shì)谁写的书，朱子家训是谁写的字(zì)等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

朱子(zi)家(jiā)训的作(zuò)者是(shì)谁

　　朱(zhū)子(zi)家训的作者(zhě)是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱(zhū)子家训》原(yuán)名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱(zhū)熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不同时(shí)代由不(bù)同(tóng)的朱家先贤(xián)所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨作。很(hěn)可(kě)惜(xī)世人多把他们的文章搞混了，通常人(rén)们(men)多以《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言(yán)》，反而朱(zhū)熹(xī)老夫子(zi)真正(zhèng)的《朱(zhū)子家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱(zhū)子(zi)25世孙，世(shì)界朱氏联合(hé)会(huì)会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山(shān)县人(rén)。著名理学家、教育家(jiā)。其父朱集(jí)璜是(shì)明(míng)末(mò)的(de)学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城破(pò)，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致(zhì)力读书曾考取秀(xiù)才(cái)，志于仕(shì)途。清入关明亡遂(suì)不再求取(qǔ)功名，居乡(xiāng)教授学(xué)生并(bìng)潜(qián)心程朱理学主(zhǔ)张知行并进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于(yú)教(jiào)学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主(zhǔ)张知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞(cí)博学鸿词(cí)之荐，后又坚拒(jù)地(dì)方官举荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三(sān)十七年(公(gōng)元1698年(nián))染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。著(zhù)有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧(kuì)讷(nè)集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆(kūn)山市），明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人(rén)。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是(shì)明末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一(yī)。

　　昆(kūn)山玉(yù)山(shān)人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用(yòng)白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育(yù)弟妹(mèi)，播迁流离(lí)，备(bèi)极艰(jiān)辛。

　　待局势稍(shāo)定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王(wáng)哀(āi)攀柏庐墓之义(yì)，故自(zì)号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学(xué)，以程(chéng)、朱(zhū)理学为本，提(tí)倡知行并进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时(shí)的教育(yù)方法，使学生(shēng)难(nán)以(yǐ)学到(dào)真实的学问，故(gù)写(xiě)了《辍(chuò)讲语》，反躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾(céng)用精(jīng)楷手写数十本教(jiào)材(cái)用于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以(yǐ)律己，对当时(shí)愿和他(tā)交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十(shí)七(qī)年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格(gé)言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很(hěn)广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被历代士大(dà)夫(fū)尊为治(zhì)家之经，清至民国年间一度(dù)成为童(tóng)蒙(méng)必(bì)读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了修身(shēn)治家之道是一篇家教名(míng)著，通篇意在劝人要勤(qín)俭(jiǎn)持家(jiā)安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股(gǔ)炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵(ān)，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南(nán)东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生(shēng)于南(nán)剑州尤溪(xī)（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗人(rén)、闽(mǐn)学(xué)派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学(xué)活动，精心(xīn)编(biān)撰(zhuàn)了《四书集注》等(děng)多种教(jiào)材，培(péi)养了(le)众多人(rén)才(cái)。

　　他的教育(yù)思想博大(dà)精深，其中最(zuì)值得(dé)关(guān)注(zhù)的，一(yī)是论述小学和(hé)大学(xué)教育，二是关于朱子读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教育(yù)实践的(de)基础上，基于对人的生理和心(xīn)理特征的初步认识，把一个人的教育分成(chéng)小(xiǎo)学和大学两(liǎng)个既有区别又有联系的(de)阶(jiē)段，并(bìng)提(tí)出了两者不同的教育任务、内容和方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学(xué)教(jiào)育阶段，其任(rèn)务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识(shí)未(wèi)开，思维能(néng)力薄弱，因此他提出(chū)小(xiǎo)学教育的内(nèi)容是(shì)学(xué)其事，主张儿童在日常生(shēng)活中，通(tōng)过具体行事(shì)，懂得基本的伦理道(dào)德规范(fàn)，养成一定的行为习惯，学习(xí)初(chū)步的文化知识技能(néng)。

　　在教(jiào)育方(fāng)法上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早施(shī)教；要力求形象、生动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童(tóng)道德行为(wèi)习(xí)惯。

　　朱熹(xī)认(rèn)为15岁以(yǐ)后大学教育，其(qí)任(rèn)务是(shì)在坯璞的基础(chǔ)上(shàng)再加(jiā)光(guāng)饰，把他们培养成为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的(de)小学教育不同，大学教育(yù)内容(róng)的重点是教理，即重在探究事物之所以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视(shì)自学，二是提倡不(bù)同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和(hé)大学教育(yù)的(de)见解(jiě)，为(wèi)中(zhōng)国古代教育思想增添了新鲜(xiān)的内容(róng)。