两岸青(qīng)山相(xiāng)对出(chū)孤(gū)帆一(yī)片日边来(lái)的(de)意思是(shì)什么生肖，两岸青山相对(duì)出孤帆(fān)一片日边来的意思是什么修辞手法是两岸青山相对(duì)出，孤帆一片日边来的解释：两岸青山对峙美景难(nán)分高(gāo)下，遇见(jiàn)一叶孤舟悠悠(yōu)来(lái)自天(tiān)边的。

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两岸青山相对(duì)出孤帆一片(piàn)日边来的意思是(shì)什(shén)么生肖，两岸青山相对出孤(gū)帆一片日边(biān)来的(de)意思是(shì)什么修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法

　　出自《望天门山》，作者是李白。

　　天门中断楚江(jiāng)开，碧(bì)水(shuǐ)东流至此回。

　　两(liǎng)岸青山(shān)相对出，孤帆一片日边来。

　　长江犹如巨斧，劈开天门雄(xióng)峰，碧(bì)绿(lǜ)江(jiāng)水滚滚东流(liú)到这里，又回旋向北流去。

　　两岸青山互(hù)相对(duì)峙美(měi)景难分高下，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶(shǐ)来(lái)。

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江行写(xiě)景的七绝(jué)诗，题(tí)为(wèi)“望天(tiān)门山”，可(kě)见作为描写对象的天门山风光，系诗(shī)人舟中放眼而“望(wàng)”之所得。

　　全诗在“望”字统领下展开，“天(tiān)门”之山形水(shuǐ)色融为一体，雄奇(qí)壮伟的景象得(dé)到充(chōng)分(fēn)的(de)展现。

　　诗(shī)人身在船上，眼望两岸青山，有船不(bù)动而山在动的错觉，故写出(chū)“两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)相对出(chū)”的佳句，似青(qīng)山有情(qíng)，欣然出迎(yíng)远来(lái)的孤帆，颇富情趣。

　　山水互为映衬

　　诗中的山水(shuǐ)是紧密关(guān)联，互为映(yìng)衬的。

　　楚江浩荡，似(shì)乎(hū)把“天门”冲(chōng)“开”，而“天(tiān)门中断”使楚江(jiāng)得(dé)以奔(bēn)腾而(ér)出。

　　天(tiān)门(mén)两峰横夹楚(chǔ)江，而楚江激流穿越天门(mén)。

　　山依(yī)水立，水由山出，山(shān)水(shuǐ)相连(lián)，景(jǐng)象壮观(guān)。

　　“碧水(shuǐ)东流”为山峰所遏制，故至天门而回旋(xuán)，山为(wèi)水开，水为(wèi)山回(huí)，互为制约，又融为了一体。

　　“相对出”的“两岸青山”，与水中的“孤帆一(yī)片”，点面结合(hé)，动静相(xiāng)衬(chèn)，构成一幅完整而动人的画面。

　　通览全(quán)诗，山(shān)形水势，或合(hé)说，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互(hù)映互衬，展现出(chū)了极为(wèi)宏阔壮观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字(zì)太白，号青莲居士，又号“谪(zhé)仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称(chēng)为“李杜(dù)”，为了与另两位诗(shī)人李商(shāng)隐与杜牧即“小李杜(dù)”区别，杜甫(fǔ)与李(lǐ)白又(yòu)合(hé)称(chēng)“大李杜”。

　　李白为兴圣皇帝（凉(liáng)武(wǔ)昭(zhāo)王(wáng)李暠）九(jiǔ)世(shì)孙，与李唐诸王同宗。

　　其人爽(shuǎng)朗大(dà)方，爱(ài)饮酒作诗，喜交友。

　　李白深(shēn)受黄老列庄(zhuāng)思想(xiǎng)影(yǐng)响，有《李太白(bái)集》传世，诗(shī)作(zuò)中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布(bù)》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等(děng)多(duō)首。

　　李白所作词赋，宋人已(yǐ)有传记，就其开创意义及艺术成就而言，“李(lǐ)白词(cí)”享有极为崇高的地位。

"两岸青(qīng)山(shān)相对(duì)出，孤帆一(yī)片日边来"这句诗句(jù)是什么意思(sī)

　　两岸(àn)青山相对(duì)出，孤帆一片日边来(lái)的意思(sī)是两岸高耸的青山隔(gé)着长江相峙而立，江面上(shàng)一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

　　《望天(tiān)门山》唐(táng)·李白

　　天门(mén)中(zhōng)断楚(chǔ)江开，碧水东(dōng)流(liú)至此回。

　　两岸青山相对出，孤(gū)帆一片(piàn)日边来。

　　译文：天门山从中(zhōng)间断裂(liè)是楚江把它冲开(kāi)，碧(bì)水向东(dōng)浩然(rán)奔流(liú)到这里折(zhé)回(huí)。

　　两(liǎng)岸(àn)高耸的青山隔着长江相峙(zhì)而(ér)立(lì)，江面上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

　　中断(duàn)：江水(shuǐ)从中间隔断两袜困山。

　　楚江：长江流经旧楚(chǔ)地的一段，当(dāng)涂在战国时(shí)期(qī)属楚国，故流经(jīng)此地的长江称楚(chǔ)江。

　　开(kāi)：劈开(kāi)，断开(kāi)。

　　至(zhì)此：意为东流(liú)的江(jiāng)水在这转向北流。

　　一(yī)作“直北(běi)”，一作“至北”。

　　回：回(huí)漩(xuán)，回转。

　　指这一段江水由于地(dì)势险峻方向有所(suǒ)改变，并更(gèng)加(jiā)汹涌(yǒng)。

　　两岸(àn)青(qīng)山(shān)：分(fēn)别指东梁山和西梁(liáng)山。

　　出：突出，出现。

　　日(rì)边(biān)来：指孤舟从天水相(xiāng)接(jiē)处的远方驶来，远远望去(qù)，仿佛来自日边。

　　扩此伍(wǔ)展(zhǎn)资(zī)料：

　　创作背景

　　据安旗编著的《李白全集(jí)编(biān)年注释》和郁贤(xián)皓编(biān)著的《李白选集》，《望(wàng)天门山》当是唐玄宗开元(yuán)十三年（725年）春夏之(zhī)交(jiāo)，二(èr)十五岁的李白(bái)初(chū)出(chū)巴蜀，乘(chéng)船赴江东经(jīng)当涂（今属安徽）途中初次经过天(tiān)门(mén)山(shān)所作。

　　这首(shǒu)诗都用白描，紧扣题中(zhōng)“望”字，句句都是(shì)“望”中所得，但都不落“望”字，可(kě)见其构思高妙。

　　全诗虽(suī)然只有短短(duǎn)的四句二(èr)十(shí)八个(gè)字，但(dàn)意境(jìng)开(kāi)阔，气魄豪迈(mài)，音节(jié)和谐流畅，语言形象、生(shēng)动告(gào)扒念，画面色彩鲜明(míng)，充分(fēn)显示了李白豪(háo)放(fàng)飘(piāo)逸的(de)诗风(fēng)。

　　两岸青山相对出(chū)孤帆(fān)一(yī)片(piàn)日边(biān)来的意(yì)思是(shì)什(shén)么生肖，两岸(àn)青山(shān)相对出孤帆一片日(rì)边来的意思是什么修辞(cí)手(shǒu)法是两岸青(qīng)山(shān)相对出，孤帆一片日边来的(de)解释：两(liǎng)岸青(qīng)山对峙美景难分(fēn)高下，遇见一叶孤舟悠悠(yōu一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人)来自天边的。

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两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生(shēng)肖(xiào)，两岸青山相(xiāng)对出孤帆一(yī)片日(rì)边来的意(yì)思是什么修辞手法(fǎ)

　　出(chū)自《望天门山》，作者是李白。

　　天(tiān)门中断楚江开，碧水东流(liú)至此回。

　　两(liǎng)岸青山相对出，孤帆一片日(rì)边(biān)来。

　　长江犹如(rú)巨斧，劈开(kāi)天门雄(xióng)峰(fēng)，碧绿江水滚滚东流到这里，又回旋向(xiàng)北流(liú)去。

　　两岸(àn)青山互相对峙美景难分(fēn)高下，一只小船(chuán)从太阳升起的(de)地方悠(yōu)悠(yōu)驶来。

　　“望”字统领全诗

　　这是一(yī)首江行(xíng)写景(jǐng)的七绝诗，题为“望天门山”，可(kě)见作为描写对象的天门(mén)山(shān)风(fēng)光，系诗(shī)人舟(zhōu)中(zhōng)放眼而“望”之所(suǒ)得。

　　全诗(shī)在“望”字统(tǒng)领下展开，“天门”之山形水色融(róng)为一体，雄(xióng)奇壮(zhuàng)一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人伟的景象(xiàng)得到充(chōng)分的展现。

　　诗人身在船上(shàng)，眼望两岸(àn)青(qīng)山，有(yǒu)船不(bù)动而山在动(dòng)的错觉，故写出“两(liǎng)岸青山相对出”的佳句(jù)，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情(qíng)趣。

　　山(shān)水互(hù)为(wèi)映(yìng)衬

　　诗中的(de)山水是紧密关(guān)联，互(hù)为(wèi)映衬的。

　　楚江浩荡(dàng)，似乎把“天门”冲“开(kāi)”，而“天门(mén)中(zhōng)断(duàn)”使楚江得以奔腾而(ér)出。

　　天(tiān)门两峰横夹(jiā)楚江，而楚(chǔ)江激流穿越天门(mén)。

　　山(shān)依水立，水由山出，山水相连，景象壮观。

　　“碧水东流”为山峰所遏制(zhì)，故至天门而回旋，山为水开(kāi)，水为(wèi)山回，互(hù)为制约，又融(róng)为了一体。

　　“相(xiāng)对出”的“两岸青(qīng)山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅(fú)完整而动人的(de)画面(miàn)。

　　通览全(quán)诗，山形(xíng)水(shuǐ)势，或合说，或分(fēn)写(xiě)，或明提，或暗(àn)示，密切相关，互映互衬，展现出了极为(wèi)宏阔壮(zhuàng)观的景象。

　　李白(bái)（701年－762年） ，字太白，号青(qīng)莲(lián)居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后(hòu)人誉(yù)为“诗(shī)仙(xiān)”，与杜甫并称为“李杜”，为了(le)与(yǔ)另两位(wèi)诗人(rén)李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别，杜甫(fǔ)与李白又合称(chēng)“大李杜”。

　　李白为兴圣皇帝（凉武(wǔ)昭(zhāo)王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。

　　其人爽(shuǎng)朗大方，爱饮酒作诗，喜交友(yǒu)。

　　李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作(zuò)中多以醉时写(xiě)的，代表作有《望庐山瀑(pù)布》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白(bái)帝城》等多首。

　　李白所(suǒ)作词赋，宋人已有传记，就其开创意义(yì)及(jí)艺术成就而(ér)言(yán)，“李(lǐ)白词”享有极为崇(chóng)高的地位(wèi)。

"两(liǎng)岸(àn)青山相对(duì)出，孤帆一(yī)片(piàn)日边来"这句诗句是(shì)什么意思

　　两岸青(qīng)山相对出，孤帆一片(piàn)日边(biān)来的意(yì)思(sī)是(shì)两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

　　《望(wàng)天门山》唐·李白

　　天门(mén)中断楚(chǔ)江(jiāng)开，碧水东流(liú)至此回。

　　两岸青山相对出(chū)，孤帆(fān)一片日边来。

　　译文：天门(mén)山(shān)从中间断(duàn)裂是楚江把(bǎ)它(tā)冲开，碧水向东浩(hào)然(rán)奔流到这里折回。

　　两岸高(gāo)耸的(de)青山隔着长江相峙(zhì)而(ér)立(lì)，江面上一叶孤舟像从日边驶(shǐ)来(lái)。

　　中断(duàn)：江水从中(zhōng)间(jiān)隔断(duàn)两袜(wà)困山。

　　楚江：长江流经旧楚地的一段(duàn)，当(dāng)涂在战(zhàn)国时期属楚国，故流(liú)经此(cǐ)地(dì)的长(zhǎng)江称楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至(zhì)此：意(yì)为东(dōng)流的江水在这转向北流。

　　一作“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一段(duàn)江水由(yóu)于地势险峻方向(xiàng)有所改(gǎi)变，并更加汹涌。

　　两岸青山(shān)：分别指东梁山和(hé)西梁(liáng)山。

　　出：突出，出现。

　　日边来(lái)：指孤(gū)舟从天水相接(jiē)处的(de)远方(fāng)驶来，远远望去，仿(fǎng)佛来自日边。

　　扩此(cǐ)伍展资料：

　　创(chuàng)作(zuò)背景

　　据安旗(qí)编著的《李白全集编(biān)年(nián)注(zhù)释》和(hé)郁贤皓(hào)编著的《李(lǐ)白选集》，《望天(tiān)门(mén)山》当(dāng)是(shì)唐(táng)玄宗(zōng)开元十三年（725年）春夏(xià)之交，二十五(wǔ)岁(suì)的李白(bái)初出(chū)巴蜀，乘(chéng)船赴江东经当涂（今属(shǔ)安徽）途中(zhōng)初(chū)次经(jīng)过天(tiān)门山所(suǒ)作。

　　这首诗都用白描，紧扣题中“望”字，句句都是“望”中所(suǒ)得(dé)，但都不落“望”字，可见(jiàn)其构思高妙。

　　全(quán)诗虽然只有短短的四句二十(shí)八(bā)个字(zì)，但意境开阔，气魄豪迈，音节和谐(xié)流畅，语言(yán)形象、生动告扒(bā)念(niàn)，画面色彩(cǎi)鲜明，充分显(xiǎn)示(shì)了李白(bái)豪放(fàng)飘逸的诗风。

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