什么(me)叫人(rén)文关(guān)怀，人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面是关(guān)注人的生存与发展的。

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什(shén)么叫(jiào)人文(wén)关(guān)怀，人文(wén)关怀体现在(zài)哪些方面

概(gài)念(niàn)起源

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西(xī)方的人文(wén)主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人(rén)的价值，

　　要求(qiú)人的个(gè)性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀(huái)人的精神生活等。

　纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别　在(zài)思(sī)想政治工作视(shì)野中，人文关怀(huái)是(shì)指尊重人的主体地(dì)位和(hé)个性差异，关(guān)心人丰富(fù)多样(yàng)的个体需求，激发人的主动性积极性创造(zào)性，促进人的(de)自由全面发展。

　　具(jù)体来说，包(bāo)括层(céng)层递(dì)进又密切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅(jǐn)作为一种物质(zhì)生命的(de)存在，更(gèng)是一种精神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认人无(wú)论是在推(tuī)动社会发展还是实现自(zì)身发展方面都居(jū)于核(hé)心地位(wèi)或(huò)支配地(dì)位。

　　3、承认人的价值，追求人的社(shè)会价值和个体价值的(de)统一、作为手(shǒu)段和目的(de)的统一(yī)。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不仅是物(wù)质生活的(de)主体，也是政治生活、精神生活乃至整(zhěng)个社会生活(huó)的主体(tǐ)，因而也是改(gǎi)善(shàn)人的生活、提高人的生活品(pǐn)质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要(yào)，更关(guān)心人精(jīng)神(shén)文化层(céng)面(miàn)的需要;不仅创造条(tiáo)件满足人的生(shēng)存需要、享受需要，更(gèng)着(zhe)力于人的自(zì)我发展、自我完善需(xū)要的(de)满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的全(quán)面发展应当是(shì)自(zì)由、积极、主动的发展，而不(bù)是由(yóu)外力(lì)强制(zhì)的发展;是各方(fāng)面素(sù)质都得(dé)到较(jiào)好的发展(zhǎn)或达(dá)到一定水平的(de)发展;是(shì)在承认(rèn)人的差异性、特(tè)殊性(xìng)基础上的全面发(fā)展，是与个(gè)性发展相(xiāng)辅相(xiāng)成的全面(miàn)发(fā)展。

　　人文主义是(shì)以(yǐ)人为本(běn)位(纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别wèi)的(de)世界(jiè)观(guān)，集中体(tǐ)现为对人本身(shēn)的关注、尊重(zhòng)和重视，它着眼(yǎn)于生命关怀(huái)，着眼于人性(xìng)，注(zhù)重(zhòng)人的存在、人的价值、人(rén)的意义尤其是人(rén)的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是社会的主体、历史(shǐ)的主体，又是自身存(cún)在的价值主(zhǔ)体，人不同于(yú)一般的物(wù)，它的根本是内(nèi)在而非外(wài)在，因此(cǐ)，文明(míng)建(jiàn)设(shè)的根本是精(jīng)神。

　　人文精神倡导把情感(gǎn)看作人的(de)基本存在方式，社会要关注人的精神状(zhuàng)态(tài)和内在(zài)需求，避免人的异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经济飞速发展，人(rén)民的物质生(shēng)活水平得到了极大的提高，物质文明的进步(bù)使人们的衣食之(zhī)忧得到解(jiě)决，市场化为人们带来了(le)丰厚的(de)利(lì)润与(yǔ)物质的享受(shòu)，但(dàn)市场经济的实用性与功利性特(tè)征，又导(dǎo)致了(le)人文精神的弱化(huà)和(hé)消解。

　　所以，在市场经济条件下，在(zài)现代社会的激烈竞争中，一方面(miàn)是人们对精神情感关(guān)怀(huái)的迫切(qiè)需要必将替代对(duì)物质生活的(de)迫切需(xū)要，另一方面(miàn)却(què)是(shì)这种需(xū)要与社(shè)会所能(néng)提供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣(xuān)传(chuán)工作(zuò)会议上，江泽(zé)民(mín)总书记对宣(xuān)传工(gōng)作提出(chū)了以科学的理论(lùn)武装(zhuāng)人，以正确的舆(yú)论引(yǐn)导(dǎo)人，以高尚的精(jīng)神(shén)塑造(zào)人，以(yǐ)优(yōu)秀的作(zuò)品鼓舞人的要求，这(zhè)一(yī)思想立足(zú)于(yú)人的自身建设尤(yóu)其是精神(shén)文明建设，真正做到了高(gāo)瞻远瞩，体现出(chū)了最高领导者(zhě)的(de)远见卓识，具有深远(yuǎn)的(de)意(yì)义。

　　新闻报道(dào)作为最重要(yào)的宣传(chuán)途径和(hé)最常见的(de)文化(huà)载(zài)体，应(yīng)当担负起历史的重(zhòng)任(rèn)，体现出(chū)深刻的人文关怀(huái)。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的贯注(zhù)又将深(shēn)化新(xīn)闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品味、引发读者的思考与(yǔ)共鸣，从而完成(chéng)新闻信息价值和文化价值的双重构(gòu)建，使(shǐ)新闻(wén)报道赢得更多的读(dú)者，为自身的发展(zhǎn)开(kāi)拓更为广(guǎng)阔(kuò)的天地。

　　从这一点来说，走进市场(chǎng)与(yǔ)人(rén)文关(guān)怀并不矛盾，二者之间的关系是互动(dòng)的。

　　人文关(guān)怀的其核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等(děng)，尊重人(rén)的(de)理性思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中(zhōng)，人(rén)文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位(wèi)和个性(xìng)差异，关心人丰富多样的个体需(xū)求，激发人的主动性(xìng)积极性创造性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文关(guān)怀的提出，体现了执政党对人的关怀、社会对人(rén)的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治(zhì)工(gōng)作开始关心人(rén)内心的感受，引导人们正确(què)对待自己、他(tā)人(rén)和社会(huì)，正确对待(dài)困难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是什(shén)么意思？

　　人文关怀就是对人(rén)的(de)生(shēng)存状况的(de)关怀、对人的尊(zūn)严与符合(hé)人性(xìng)的生活条件的肯定，对人(rén)类的解放与自(zì)由的追(zhuī)求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于(yú)西方的人(rén)文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀(huái)是(shì)对人的(de)生存状况(kuàng)的关注(zhù)、对人的尊严与符合人性(xìng)的生(shēng)活条件(jiàn)的肯定和对(duì)人类的(de)解放与(yǔ)自由的追求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在(zài)中(zhōng)国，人文关怀精神在西周初期(qī)就(jiù)已经初见端倪，到春秋后期逐渐形成(chéng)，自此以后(hòu)，在中(zhōng)国社会和中国文(wén)化中经久不衰，成为(wèi)中国(guó)文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易(yì)》书中最早出现人文一(yī)词，意指人际间相纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别互关系(xì)准则。

　　在(zài)中(zhōng)国传统人(rén)文关怀思(sī)想中(zhōng)，在处(chù)理人(rén)与人(rén)之间的关系方面，提出了忠义理智信等(děng)规(guī)范(fàn)，在(zài)处世立身方面提出诸如(rú)自强、知(zhī)耻(chǐ)、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于(yú)真善的追求等(děng)方面做出(chū)了规范(fàn)和警示。

　　儒家主张把精力集(jí)中到(dào)人事方(fāng)面(miàn)，提倡(chàng)以(yǐ)礼(lǐ)治国、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远神(shén)而近人的人文主义道路。

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