赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化(huà)的一部分。而(ér)这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听(tīng)这个名(míng)字就可以让人(rén)胆(dǎn)战心惊，这也(yě)是非(fēi)常(cháng)让人忌惮(dàn)的(de)一个东西。我们在电视上(shàng)经(jīng)常看到一些类似的(de)电(diàn)视剧和(hé)电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这个(gè)东西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的话，又是(shì)什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资料得知，历史上确(què)实有这样(yàng)的(de)东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体(tǐ)分尸(shī)以(yǐ)后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸(shī)人背(bèi)在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些(xiē)背(bèi)尸人身上背(bèi)着的才(cái)是尸体，这些(xiē)背着尸体的人(rén)将(jiāng)自己(jǐ)的身体埋在(zài)一个(gè)大(dà)黑炮(pào)里边，头(tóu)上(shàng)带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢(ne)？其实他们就(jiù)是(shì)一个术(shù)士，在背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他们引(yǐn)路。而为什(shén)么会(huì)惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带(dài)着一些特制的(de)东西，比如说头目见等(děng)一系列辟邪(xié)的(de)岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真(zhēn)的会有吗

而这样的(de)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这还要从很久以前(qián)说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输肯(kěn)定是(shì)非常不方便的。有的时(shí)候(hòu)外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出(chū)了这(zhè)样的一(yī)个方法，在湘西就有这样的(de)一(yī)个方式(shì)，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回(huí)到故(gù)乡的话，也是一(yī)件不容易的(de)事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有(yǒu)的(de)人(rén)也是利用这个(gè)事情谋得了一些财(cái)物，同时也创造出了(le)这一(yī)类职业。这些(xiē)人利用特殊(shū)的方式(shì)，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊的方(fāng)式(shì)就(jiù)是我们现在所(suǒ)说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什(shén)么原理

至于他(tā)们到底是怎么做的(de)呢？仔细(xì)查阅了一番资料(liào)以后，发现古(gǔ)代(dài)的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联想到电视剧(jù)里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中下三法(fǎ)各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上(shàng)法是由(yóu)当时(shí)最厉(lì)害的(de)道士(shì)做法，让死亡(wáng)的(de)人自(zì)行走到目的地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用药物做防腐(fǔ)处(chù)理以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的地(dì)，然(rán)后前面有一个道士指引(yǐn)，身(shēn)上带上(shàng)辟邪(xié)的(de)东西，这也是一个最(zuì)通用的一个法术(shù)，大多(duō)数人也都选择去用(yòng)这个。而下(xià)法是由(yóu)人背着尸体走(zǒu)路，对于这个(gè)方法也(yě)不做过多的(de)解释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这里不得(dé)不(bù)谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过(guò)，都只是听说而已(yǐ)，但是(shì)在书(shū)上(shàng)却有详细的记载。在人(rén)死了以后，道(dào)士来了以后，想要利用(yòng)上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的(de)话，就(jiù)要(yào)对尸体进行一系(xì)列的(de)操作。首(shǒu)先就(jiù)是(shì)用(yòng)自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂(hún)七魄(pò)，然后再用(yòng)符(fú)压(yā)住死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸(shī)体激活(huó)，具(jù)体的(de)操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人(rén)可以自(zì)行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就(jiù)不一(yī)一做解(jiě)释了(le)。反正最后道士用一系列的操作(zuò)以后(hòu)，尸体就会(huì)跟着老道士走(zǒu)。

岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市ong>湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下(xià)去(qù)，再(zài)也起不(bù)来了(le)。所以在(zài)古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂铃，只要(yào)有起这(zhè)个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们(men)听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜全(quán)都(dōu)锁在家里(lǐ)，不(bù)让出去。自己(jǐ)更是闭门不出(chū)，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只是书上看到的而已，谁也(yě)没(méi)有见过(guò)，我们(men)仅仅只是听说过而已。我们要相信科(kē)学。而(ér)至于这个(gè)湘西赶尸，很(hěn)有可能只是(shì)一个传(chuán)说而(ér)已，各(gè)位就当个(gè)故事，看看就行了(le)，不要(yào)太在意，也(yě)不要太当真(zhēn)。

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