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礼崩(bēng)乐坏是什么时(shí)期的事(shì)件啊，礼崩乐(lè)坏(huài)这(zhè)个(gè)词产生于什么时代

　　西(xī)周(zhōu)末期(qī)是“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”发生的第(dì)一个(gè)导火线时期，此(cǐ)时的(de)礼(lǐ)乐只是受(shòu)到(dào)了局(jú)部的破坏，而到了春秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐(jiàn)加(jiā)深，特别是在战国(guó)后期，整个(gè)礼乐制度(dù)已(yǐ)被破坏得(dé)面目全非。

　　（一）王室的衰(shuāi)微

　　西(xī)周(zhōu)末期周王的统治不(bù)断受到外族的侵扰，而(ér)王(wáng)室内部各(gè)阶级的(de)矛(máo)盾也在不(bù)断激化，周王朝(cháo)面临着即将(jiāng)灭亡的危害(hài)。

　　而(ér)面(miàn)对这(zhè)种灾难的时(shí)候，各阶级的(de)统治者却无动于(yú)衷。

　　由于周王朝实行分(fēn)封(fēng)制，土地经常赏赐(cì)给诸(zhū)侯(hóu)，周王室实际(jì)控制的土地就越来越少了。

　　（二）诸侯对特权的追求

　　“周(zhōu)郑交(jiāo)质”事件是周王室东迁之后衰弱的一个重(zhòng)要标志(zhì)，从前至高无(wú)上的周王室(shì)能(néng)和(hé)诸侯国达成如此平等的(de)契约，这本身就是因为自身地位下降(jiàng)，能力衰(shuāi)弱(ruò)到无(wú)法再凌驾于诸(zhū)侯之上。

　　此后的“繻葛之(zhī)战”周王的失败更(gèng)是让自身的没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间权(quán)威(wēi)受到了致命(mìng)一击。

　　从此，在(zài)诸侯眼里，周(zhōu)王室仅仅(jǐn)是一具空(kōng)壳，并无(wú)实(shí)际的权力(lì)。

　　（一）西(xī)周社会大体情况

　　周武王灭商后建立了西没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间(xī)周王朝，为巩固其(qí)统治，在国都附(fù)近分(fēn)封(fēng)了许(xǔ)多诸侯国。

　　周朝的分封制(zhì)使得诸侯国的(de)建(jiàn)立(lì)成为(wèi)周王(wáng)室御外的屏障，也(yě)为统治者的(de)治理提供便利，但也为后来的诸(zhū)侯争(zhēng)霸(bà)、逾(yú)越王(wáng)权埋下(xià)了(le)隐患(huàn)。

　　西(xī)周以善(shàn)农耕而闻名，因此(cǐ)，周的农业(yè)十分发(fā)达(dá)，种植的粮食品种繁(fán)多(duō)，基本包括了后(hòu)世所有(yǒu)的基(jī)本品种，而(ér)铸造、丝织等其他方面也很发达。

　　经济上发展，政(zhèng)治上稳定，于是周王(wáng)朝建立了一整套(tào)的(de)礼(lǐ)乐制度。

　　（二）春(chūn)秋时期的由盛而衰(shuāi)

　　随着(zhe)昭王(wáng)即位后就(jiù)开始对外用兵，其子穆王除对(duì)外大规模用兵之外，还对内加强镇(zhèn)压，增(zēng)重刑罚，“作甫(fǔ)刑，分墨(mò)、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑共三千(qiān)条”。

　　（三）战(zhàn)国社会大体(tǐ)情况

　　礼乐制度经过了两(liǎng)次(cì)大的摧(cuī)残和动荡之(zhī)后，在战国时期，礼乐制度遭到了极大(dà)的(de)崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

　　礼崩(bēng)乐坏出现于(yú)西周时(s没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间hí)期朝代蚂纳扮。

　　在西周(zhōu)时期。

　　礼崩(bēng)乐(lè)坏：礼(lǐ)，指“周礼”，即五经里(lǐ)面的《礼》；乐，指庙(miào)堂(táng)之乐；原为孔(kǒng)夫子感叹西(xī)周森严等(děng)级的分邦建国制度遭(zāo)受诸侯(hóu)征(zhēng)战日渐崩坏(huài)而引起的(de)社(shè)会秩序(xù)混乱(luàn)。

　　现(xiàn)可释(shì)义为伦理道德(dé)文化的(de)日(rì)渐(jiàn)散(sàn)失(shī)导致人(rén)心不古，世风日下的现(xiàn)象。

　　成(chéng)语出(chū)处：青(qīng)章炳(bǐng)麟《与简竹居书》：中唐以(yǐ)来，礼崩乐坏，狂(kuáng)狡有作，自己制则(zé)，而事不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论(lùn)语阳货》三年之丧(sàng)，期已(yǐ)久矣(yǐ)。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三年不(bù)为乐(lè)，乐必崩(bēng)。

　　释义：指周代封(fēng)建制度的规章制度遭到(dào)极大的(de)破坏(huài)，寓意社会(huì)制度(dù)和文化秩(zhì)序遭(zāo)遇重大变局(jú)，驱需内(nèi)圣(shèng)外王之(zhī)人(rén)改(gǎi)进。

　　礼在中国古(gǔ)代是社会的(de)典章制度和道德规范。

　　成语造(zào)句

　　1、现实(shí)依(yī)据就是苟子所处的时闷灶代，的混(hùn)乱迫使人(rén)们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此(cǐ)也引起对与礼(lǐ)乐密切(qiè)相关的文(wén)艺(yì)的(de)重视。

　　2、唐(táng)末五代时期礼(lǐ)崩乐坏(huài)，纲常扫(sǎo)地(dì)以尽，中国封建社会的新阶段在(zài)旧秩序的(de)大(dà)动乱中到来(lái)。

　　3、春秋是先秦礼制最健全之(zhī)时期，认为春秋时代“茄森礼崩乐(lè)坏”的(de)传统(tǒng)观点应(yīng)得到修正。

　　4、它让(ràng)我们看(kàn)到，在春(chūn)秋礼(lǐ)崩乐(lè)坏的社(shè)会(huì)现实掩(yǎn)映下(xià)的温柔敦(dūn)厚(hòu)与(yǔ)尊礼重义。

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