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吾妻之(zhī)美我者的美是什么意(yì)思(sī)，吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么(me)用法(fǎ)

　　出处：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修(xiū)八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复(fù)问其(qí)妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客从外来(lái)，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自(zì)以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右(yòu)，而且(qiě)形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子(zi)说：“我与城(chén大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃g)北的徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐公怎(zěn)么(me)能(néng)比得上您呢？城北(běi)的(de)徐公(gōng)齐国(guó)的最美的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己(jǐ)（比徐公(gōng)美(měi)），于是又(yòu)问他的小妾说(shuō)：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈(tán)话，邹(zōu)忌问客(kè)人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美(měi)丽？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天(tiān)，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻(qī)子认为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年(nián)—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国(guó)时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦(yì)作驺(zōu)忌，齐桓公田午时的(de)大臣;齐威王田因齐(qí)时(shí)期，以鼓(gǔ)琴游说(shuō)齐威王，被任相(xiāng)国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民(mín)进谏，主张革(gé)新政治，修(xiū)订(dìng)法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚(jiān)守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰(shú)视之，自以为不如；窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；妾之美(měi)我者，畏我也；客之(zhī)美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天(tiān)，徐公(gōng)前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地(dì)端(duān)详他，自(zì)己觉得不如他美(měi)丽；照着镜子里的(de)自己，更是觉得自(zì)己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美(měi)，是(shì)偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；客人赞美我美，是(shì)有事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有(yǒu)自知之明，善于思考(kǎo)，勇于(yú)进谏(jiàn)的贤士形象(xiàng)。

　　又(yòu)表现了齐(qí)威王知错(cuò)能改，从(cóng)谏如流的明君形象，和(hé)革除弊端，改良政治的迫(pò)切愿望(wàng)和巨大决(jué)心。

　　告诉(sù)读者居上(shàng)者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批(pī)评意见(jiàn)并(bìng)积(jī)极加以(yǐ)改正才有(yǒu)可能成功。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰(shú)美”的(de)问(wèn)答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为，并(bìng)因小(xiǎo)悟(wù)大，将(jiāng)生活小(xiǎo)事与国大(dà)事有机(jī)地联(lián)系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王(wáng)之敝(bì)甚”，充(chōng)分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生(shēng)活(huó)体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言(yán)路(lù)，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好的(de)效(xiào)果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国(guó)之际(jì)，七雄并立，各(gè)国间的兼并(bìng)战争，各统(tǒng)治集团内部新旧势力的(de)斗争(zhēng)，以及民众风起云涌的(de)反抗(kàng)斗争，都(dōu)异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代(dài)，“士”作为一种最(zuì)活跃的阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己(jǐ)的才能和学识，游(yóu)说(shuō)于各国之间(jiān)，有(yǒu)的主(zhǔ)张连横，有的主(zhǔ)张(zhāng)合纵(zòng)，所以，史称这些人为策(cè)士或纵横家。

　　他(tā)们提(tí)出(chū)一定(dìng)的政治主张或斗争策略，为某(mǒu)些统治(zhì)集团服(fú)务，并(bìng)且(qiě)往往利(lì)用当(dāng)时(shí)错综(zōng)复(fù)杂的斗(dòu)争形势游(yóu)说(shuō)使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治国安(ān)邦(bāng)的才干(gàn)。

　　各(gè)国统(tǒng)治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否(fǒu)巩(gǒng)固(gù)的(de)决定性因素。

　　失去(qù)了民心，国家(jiā)的统治(zhì)就(jiù)大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃难以维持。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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