京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男(nán)性(xìng)角色称为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人物的(de)年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征和(hé)表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸(liǎn),也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚(shàng)、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细(xì)分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥(ní)”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发(fā)展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初(chū)步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱(chàng)工(gōng)老生(shēng)(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其(qí)意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色(sè):以(yǐ)唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职(zhí)能，如打头(tóu)出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽(huī)班陆续(xù)进(jìn)入(rù)北京，他们(men)与(yǔ)来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不(bù)断的交(jiāo)流、融合(hé)，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷(tíng)内开始(shǐ)快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各(gè)地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及(jí)中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期(qī)艺(yì)术实践中，对生(shēng)活现象的观(guān)察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断，作(zuò)出评价(jià)，才逐步形成了(le)一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京(jīng)剧(jù)和(hé)某(mǒu)些地(dì)方(fāng)戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演(yǎ蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的n)变而(ér)来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于(yú)上(shàng)古的(de)图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面(miàn)，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有(yǒu)全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是和演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中国(guó)戏曲史上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意(yì)和夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低(dī)曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的yǒu)民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个(gè)历(lì)史(shǐ)人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的(de)人物(wù)都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐(lè)谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般(bān)表示(shì)奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的(de)五(wǔ)官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的(de)手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有民(mín)族特(tè)色的(de)、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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