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马踏(tà)飞燕(yàn)是什么朝代的作品，马踏飞燕是什么朝(cháo)代的雕塑

　　东(dōng)汉(hàn)铜(tóng)奔马，别称(chēng)马超龙雀、马踏(tà)飞燕(yàn)、铜奔(bēn)马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔马等，为(wèi)东汉(hàn)青(qīng)铜器，1969年10月出土(tǔ)于甘(gān)肃省武威市雷台汉(hàn)墓，现藏于甘肃省(shěng)博(bó)物馆。

　　东(dōng)汉铜奔马身(shēn)高(gāo)34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千(qiān)克。

　　形象矫健俊(jùn)美，别(bié)具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮(zhuàng)实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞(fēi)燕。

　　1973年，东汉铜奔马参(cān)加了(le)古代(dài)历史文(wén)物出国(guó)展，在英国和法国展出。

　　2014年02月17日(rì)，由国家文物局主办、中国(guó)文(wén)物报社承办的“奔(bēn)马迎春(chūn)——中国(guó)马文(wén)物”图片(piàn)展在河南(nán)博物(wù)院举(jǔ)行，东(dōng)汉铜(tóng)奔(bēn)马在列(liè)。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是在(zài)汉(hàn)代社会尚马习(xí)俗的影响下产生的(de)具有重(zhòng)要价值的青铜(tóng)工艺(yì)品(pǐn)。

　　马是汉代社会的重要(yào)交通工具、军事装备和(hé)农业生产畜力。

　　汉朝政府给马立(lì)“口籍”，武帝作《天马(mǎ)歌(gē)》，马在(zài)各(gè)种场合(hé)被(bèi)神化和奉颂。

　　汉代(dài)社会(huì)盛(shèng)行(xíng)车马冥器(qì)随葬，视(shì)马为财富的象征。

　　汉代的“车(chē)马出行仪仗(zhàng)队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

　　铜(tóng)奔马别具一格，与其他(tā)车马相凝神静气的意思，凝神静气的意思解释互衬托，体现了墓葬随葬(zàng)冥(míng)器的普(pǔ)遍性和特殊性(xìng)的统(tǒng)一。

　　汉代开(kāi)拓疆(jiāng)域，通西域，设河西四郡，马(mǎ)发挥了(le)独(dú)特的(de)作用。

　　根(gēn)据河(hé)西(xī)汉简的记载：马(mǎ)被广泛地用于(yú)交通驿站(zhàn)、长城(chéng)防御、军事行动(dòng)、民族和亲(qīn)等方(fāng)面。

　　史料记载(zài)，汉武帝曾三次派(pài)人到(dào)西域求乌孙马，马(mǎ)在(zài)汉代(dài)可谓战功赫赫，功绩卓(zhuó)著。

马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)是什么时期的雕塑

　　马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕是(shì)东(dōng)汉(hàn)时期的雕塑，又(yòu)名(míng)马超龙雀。

　　1969年10月出土于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓(mù)，现藏于(yú)甘肃(sù)省博物馆，是甘肃省博(bó)物馆(guǎn)镇(zhèn)馆之宝。

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)造(zào)型矫(jiǎo)健精(jīng)美，作昂首嘶鸣(míng)、疾(jí)足奔驰状，显示了一种勇往直握瞎(xiā)搭前的段拿豪情(qíng)壮志，是中华(huá)民族伟(wěi)大(dà)气质的象征神腔。

　　马(mǎ)踏飞燕的文化(huà)寓意

　　马踏飞燕是(shì)在汉代社会(huì)尚马习俗的影响下产生的具(jù)有重(zhòng)要价值的(de)青铜工艺品。

　　马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农业(yè)生产畜力。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬(zàng)，视马为财富的象(xiàng)征。

　　汉代的车马出(chū)行(xíng)仪(yí)仗队(duì)和出行图(tú)在(zài)墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖(zhuān)上(shàng)是(shì)常见题材。

　　马踏飞(fēi)燕与其他车马相(xiāng)互衬托，体现了墓(mù)葬随(suí)葬冥器的普遍性和(hé)特殊性的统一。

　　汉代通(tōng)西域(yù)，设河(hé)西四郡，马发挥了(le)独特的作用。

　　马被广泛地用于交(jiāo)通驿站、长城防御(yù)、军事行动等(děng)方面。

　　马在(zài)汉代可谓(wèi)战功(gōng)赫(hè)赫，功绩卓著。

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