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仁政在现代(dài)社会的意义议论(lùn)文，仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意义(yì)短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代(dài)意(yì)义：1、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁政”，关心当(dāng)代老百姓(xìng)的(de)生活疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利于百姓生活的相(xiāng)关政策(cè)，减小贫富差距，更能(néng)缓解人(rén)与人之间的矛盾，促(cù)进(jìn)全社会的(de)合谐。

　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，国家(jiā)的当政(zhèng)政府才稳(wěn)固，才能受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他国，结(jié)交盟(méng)友，与人为美国管得了比尔盖茨吗善(shàn)，这样(yàng)，才能提(tí)高自己的国(guó)际地位,在危(wēi)难之时，才会得到更多其它国家的支(zhī)持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了(le)孔子的(de)德治思(sī)想，发展为仁政学说，成(chéng)为其(qí)政治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级(jí)的长远利(lì)益。

　　孟子一方面严格区分了统治者(zhě)与被统治(zhì)者的阶(jiē)级地位(wèi)，认为“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟(nǐ)定(dìng)了一套从(cóng)天(tiān)子(zi)到庶人的(de)等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的(de)关系比(bǐ)作父母对子女的(de)关系，主张统治者应(yīng)该像(xiàng)父母(mǔ)一样关心人民(mín)的疾苦，人民应(yīng)该像对待(dài)父母一样(yàng)去亲(qīn)近(jìn)、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最(zuì)理想的政治，如(rú美国管得了比尔盖茨吗)果(guǒ)统治(zhì)者(zhě)实(shí)行(xíng)仁政，可(kě)以得到(dào)人民的衷心(xīn)拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民(mín)贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛(fàn)，包括经(jīng)济、政治、教(jiào)育以及统一(yī)天下的途(tú)径等，其中(zhōng)贯(guàn)穿着一(yī)条(tiáo)民(mín)本思想的线索。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时期重民(mín)轻神的思想(xiǎng)发展而来(lái)的(de)。

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