九(jiǔ)龙(lóng)司是(shì)香港(gǎng)地区的九龙和新界一带的。关于九龙司是(shì)哪(nǎ)里？以及九龙司是哪里，九龙(lóng)司是(shì)哪里收回了没有，九龙司有多大(dà)，九(jiǔ)龙和九龙司是一个地方(fāng)吗，九龙和(hé)九龙司(sī)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

九龙司是(shì)哪(nǎ)里？

　　是香港地区的九龙和新界一带的。

　　九(jiǔ)龙司是一个行(xíng)政管理(lǐ)机(jī)构，不是(shì)一个地名。

　　九(jiǔ)龙司是清朝时期(qī)设置的机构名，全称为(wèi)九龙巡检司，管辖的范围大(dà)致相(xiāng)当(dāng)于(yú)如今(jīn)香港地(dì)区的九龙和(hé)新界一带(dài)。

　　九龙一(yī)般指的是九龙半岛(dǎo)，为香(xiāng)港的三大区(qū)域之一(yī)。

　　香港三大区(qū)域分别是香港岛(dǎo)、九龙、新界(jiè)，九(jiǔ)龙是除了香港岛以外市区的主要组成部份，其(qí)东、南、西(xī)三面被维多利亚港(gǎng)包围。

　　九(jiǔ)龙以(yǐ)尖(jiān)沙咀、油麻地及旺(wàng)角最具吸引力，这些地区的(de)哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读购物(wù)、饮食(shí)、娱哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读(yú)乐应有尽(jǐn)有，还有尖沙咀中心、帝国中(zhōng)心、南(nán)洋中(zhōng)心等商业中心(xīn)。

　　香港岛(dǎo)是(shì)香港(gǎng)开埠最(zuì)早发展的地(dì)区，岛上有香港的商业(yè)和(hé)政治中心。

　　英国殖民者最(zuì)初居(jū)住(zhù)的地方维多利亚城就在(zài)香港(gǎng)岛政府山(shān)一带(dài)。

　　而(ér)香港岛(dǎo)与九龙(lóng)半岛之间的(de)海(hǎi)港以Victoria（维多利(lì)亚(yà)女(nǚ)王）命(mìng)名，名为维多利亚港，是以前(qián)进出(chū)香(xiāng)港的贸易(yì)船只停泊的(de)港(gǎng)口。

　　九龙(lóng)，地理上称为九龙半岛，为中国香港的三大区域之(zhī)一(yī)（香港岛、九(jiǔ)龙、新界），是除了香(xiāng)港岛以外(wài)市区的主要组成(chéng)部份。

　　九龙半岛东南西三(sān)面(miàn)被维多利亚港包围。

　　过去由(yóu)于英(yīng)国与(yǔ)中(zhōng)国的(de)租(zū)约(yuē)问题，一度(dù)分为“九龙”（即界限(xiàn)街以南）与“新九龙”（即界限街以北(běi)，狮子山(shān)以南）两部份(fèn)。

　　香港，因着其殖民(mín)地(dì)历史背(bèi)景和国(guó)际贸(mào)易(yì)港地位，构成了中西荟萃(cuì)、多元文(wén)化的(de)面貌。

　　不同国籍的人(rén)士和谐共处(chù)，互相尊重。

　　所有宗教、种族的传统和习俗都能相互包容(róng)，文化活动丰(fēng)富多姿(zī)，国际和本地超级巨星(xīng)和业余表演(yǎn)精英的精彩演出，络绎不绝。

香港传统戏剧(jù)

粤剧

　　粤剧(jù)是以(yǐ)粤(yuè)语演(yǎn)唱和念白的(de)戏曲，流行于粤方言(yán)区（主要包括广东、广西、香港、澳门等地）。

　　粤剧通过唱、做(zuò)、念、打的艺术手段，配合化(huà)妆、服饰(shì)、道具和(hé)锣鼓等演绎(yì)故事情节，其(qí)表现形式糅合(hé)了(le)文学、戏剧、曲艺、舞蹈及武打，它(tā)的唱腔、行当、化妆、身段(duàn)及曲(qū)谱等都蕴(yùn)含丰富的艺术价值(zhí)。

　　除了单(dān)纯(chún)的表演艺术外(wài)，粤剧作为地方酬(chóu)神、打醮等宗教活动的「神功戏」，更甚具社会及文化(huà)价值。

　　粤剧于2006年列(liè)入第(dì)一批国家级非遗代表性项目(mù)名录，并(bìng)于2009年列(liè)入联合(hé)国教(jiào)科文组(zǔ)织《人类非物质(zhì)文化遗(yí)产代表作名录(lù)》。

香(xiāng)港传统游艺与杂(zá)技

舞麒麟

　　舞麒麟已传承了(le)超过二百年。

　　客家人(rén)视麒麟为瑞兽，可以化(huà)解煞气，带来(lái)好(hǎo)运，所以在庆祝(zhù)农历新(xīn)年、婚嫁、祝寿、祠堂开光、新屋入伙、迎宾(bīn)、太(tài)平清(qīng)醮、神诞等喜(xǐ)庆场合(hé)都会舞(wǔ)麒麟。

　　自舞(wǔ)麒麟(lín)随客家群(qún)体移入香港(gǎng)后，与本(běn)地(dì)传统(tǒng)音乐(lè)和武术结合，发展(zhǎn)出极具本地特(tè)色的(de)造型、步法和套式。

　　西(xī)贡坑口客家舞麒麟(lín)于2014年列入第四批国家(jiā)级非遗代(dài)表性项目名录。

北京条(tiáo)约(yuē)割九(jiǔ)龙司在哪里(lǐ)

　　1．鸦片战争中(zhōng)，英军曾(céng)占领过广州(zhōu)城

　　 由于在学习鸦片(piàn)战争这一节时，教材多次(cì)提到英军攻(gōng)打广东，因此容易(yì)给(gěi)学生造(zào)成一种错觉，认为英军在鸦片战争中曾占(zhàn)领过广州城。

　　其实不然，鸦(yā)片战争中，英军自始(shǐ)至终都没有(yǒu)占领(lǐng)过广州(zhōu)城。

　　广州城虽三次(cì)面临(lín)被占领的(de)危(wēi)险，但(dàn)终因广东军民严加防守和以清政府的屈辱(rǔ)卖(mài)国为代价换来了广州城的平安(ān)。

　　 2．九龙司(sī)地方一区(qū)＝九龙(lóng)司(sī)

　　 在中英《北京条约》中规定割让“九龙司(sī)地方(fāng)一区”给英国。

　　但由于同学们对九龙司地(dì)方一区不甚了解，认为九龙司地方(fāng)一(yī)区与(yǔ)九龙司是(shì)同一概念。

　　其实，九(jiǔ)龙司(sī)与九龙司地方一区(qū)的(de)范围是(shì)不一样的(de)。

　　当时(shí)的九(jiǔ)龙司(sī)是一个行(xíng)政管理机构(gòu)，其全称为九龙巡检(jiǎn)司，其管辖的范围(wéi)大体相当(dāng)于目前香港地区的九龙和新(xīn)界。

　　可见(jiàn)，英国(guó)通(tōng)过《北(běi)京条约(yuē)》割占(zhàn)的不是整(zhěng)个“九龙司”，而是九龙司的一部分，即“九龙半(bàn)岛南端尖沙嘴一带”。

　　 3．一(yī)银元＝一(yī)两白银在中(zhōng)国近代(dài)史(shǐ)上有(yǒu)关(guān)赔款的条约有很(hěn)多，如《南京条约》《天津条(tiáo)约》《北京条约》《马关(guān)条约》等。

　　在《南(nán)京条约(yuē)》中规定(dìng)赔款为2100万银元，而在其后(hòu)的中外条约中(zhōng)规定中国的赔款都(dōu)是(shì)“若干两白(bái)银”。

　　那(nà)么粗心的同学(xué)就误认为当时(shí)的银(yín)元与白银(yín)两是等同的(de)计值单位。

　　其实，《南京(jīng)条(tiáo)约(yuē)》签订时所使(shǐ)用银元(yuán)赔款，是因(yīn)为鸦片战(zhàn)争(zhēng)前(qián)，在中(zhōng)外（主要是中英）贸易中，中(zhōng)国处于(yú)出超(chāo)地位(wèi)，每(měi)年从国外获得大量贸易利(lì)润。

　　英国政府当时(shí)为了防止货币外(wài)流，采取了(le)禁止本国(guó)银币(bì)出口流通的(de)政策，所以中国赚取的(de)外贸(mào)利润并非(fēi)英镑，而是英国商人从世界贸易中(zhōng)获得的(de)西班牙(yá)本洋。

　　这(zhè)种(zhǒng)银元具有成色统一、规格整齐(qí)、便于计算、携带等优点，故在世界(jiè)殖民地(dì)间广泛流(liú)通(tōng)。

　　那么《南京(jīng)条约》后(hòu)的对外赔款为何(hé)改(gǎi)以银两为支(zhī)付(fù)单(dān)位呢(ne)？这主要(yào)是因为鸦片战争之后(hòu)，中(zhōng)国逐渐沦为西方列强的原料产(chǎn)地和商品市(shì)场，对外贸易处于入(rù)超地位，中国的白银大量外流，清(qīng)政府只好用中(zhōng)国传统的白银来支付数目巨大的赔款了。

　　可见，当时的银元并不是中国的白(bái)银。

　　那么它(tā)们之间是如何换算呢？当时，对于西班牙银元与中国货币(bì)的比价是多少，在《南京条约》中并没有注(zhù)明。

　　据(jù)道(dào)光二十二年九月二十三日(rì)耆英、伊里布奏报(bào)，中(zhōng)国在支付第一期赔款（600万元(yuán)）的谈(tán)判中(zhōng)，“再三驳议，始约(yuē)定每圆以(yǐ)纹银七钱一分折(zhé)给，共应折银四百二十六万两”，比值以1银元折合库平银7钱1分讲定。

　　故一(yī)银元＝一两白银的理(lǐ)解是错误的。

　　 4．《北京条约(yuē)》只(zhǐ)与英、法两(liǎng)国签(qiān)订

　　 在教材第12页(yè)上讲到(dào)：接着（是(shì)指英法联军(jūn)火(huǒ)烧(shāo)圆(yuán)明园，占领北京(jīng)后(hòu)），英法(fǎ)联军强迫清政府(fǔ)签订了中(zhōng)英、中法《北京条(tiáo)约》，第二次鸦片战争结束(shù)。

　　教(jiào)材这(zhè)样(yàng)叙(xù)述容易给学生形(xíng)成一种思维定势(shì)，认为《北京条约》只与英法两(liǎng)国签订。

　　其实，《北京条约》的(de)签订除与(yǔ)英法(fǎ)两(liǎng)国之外，还有(yǒu)俄国。

　　1860年，俄国通过《北京(jīng)条约》割占了中国乌苏里江以东包(bāo)括库(kù)页(yè)岛在内约40万平方公里的土地和中国(guó)西北(běi)的部(bù)分领土。

　　 5．地主阶级与农民阶级的矛盾＝封建主义与(yǔ)人民大众的(de)矛盾(dùn)

　　 在学(xué)习(xí)鸦片(piàn)战(zhàn)争(zhēng)对中国(guó)社(shè)会的影响(xiǎng)时，教材讲到：随着中国社(shè)会(huì)性质的变化，中(zhōng)国社会的(de)主要矛盾(dùn)，由地主阶级和农民(mín)阶级的矛(máo)盾，开始转(zhuǎn)变为外国资本主义(yì)和中华民族的矛盾，封(fēng)建主义和人民大众的矛盾……。

　　不少学生认为其意(yì)就是指在原有阶段矛盾的基础上(shàng)只增加了一(yī)对(duì)新矛盾，即民族矛(máo)盾(dùn)。

　　这样(yàng)认为就把地主阶级与(yǔ)封建主义(yì)、农(nóng)民阶级(jí)与人民(mín)大(dà)众等(děng)同起来了。

　　其实这种理解是不正确的。

　　在鸦片战(zhàn)争(zhēng)前(qián)，中国无论是在经济结(jié)构还是社会矛(máo)盾方(fāng)面(miàn)都是十分单(dān)一(yī)的。

　　鸦片战争(zhēng)后，随着外(wài)国(guó)资本主义的入侵(qīn)和民族资本主义经济的产(chǎn)生和(hé)发展，中国社会的(de)经济(jì)结构、社(shè)会阶级和阶层空前复杂化(huà)，社会阶级关系和阶级矛(máo)盾也发生了新的变(biàn)化。

　　此(cǐ)时(shí)封(fēng)建主义不仅包括地主阶级，还包括买办资产阶级、官(guān)僚资产阶级(jí)、封建军阀等反动势力，人民大众不仅包括(kuò)农(nóng)民阶级，还(hái)包括近代新生的无产阶级、民族资(zī)产阶级和城市小资(zī)产阶级等。

　　由此可见，封(fēng)建(jiàn)主义包含了地主阶(jiē)级，人(rén)民大(dà)众包含了(le)农民阶级，把这两对矛盾等(děng)同起来的理解是(shì)错误的。

　　 6．封建地主阶级土地所有制(zhì)＝封建(jiàn)社会土地所(suǒ)有(yǒu)制(zhì)

　　 在学习太平(píng)天国运动时，教材(cái)讲到：太平天(tiān)国定都天(tiān)京以后，颁布了《天朝田亩制度》，废除封建地主阶级土地(dì)所(suǒ)有制……。

　　有的学生(shēng)在识记时，往往(wǎng)把封建社会土地所(suǒ)有(yǒu)制等(děng)同(tóng)于(yú)封建地(dì)主阶级土(tǔ)地所有制(zhì)。

　　事(shì)实(shí)上，封建地主阶级土地所有制是(shì)封建社(shè)会占支配(pèi)地位的一种土地制度，它(tā)是封建社(shè)会统治的经济(jì)基础，也是封建社会土(tǔ)地(dì)所有制的一个(gè)最主要(yào)的组成部分。

　　除此之外，封(fēng)建(jiàn)社会土地所(suǒ)有制还包括封建国(guó)家土地(dì)所有(yǒu)制是由封建中央政府(fǔ)直(zhí)接控制土地(dì)的一种(zhǒng)制度，它是封建社会时(shí)期(qī)土地制度(dù)的一(yī)种(zhǒng)，如北魏、隋、唐的(de)均田(tián)制；曹(cáo)魏、明、清的屯田制(zhì)。

　　和封建个体农(nóng)民(mín)土地所有制这种(zhǒng)所(suǒ)有制虽不(bù)占主导地位(wèi)，但却(què)是汪洋大(dà)海，它同封建地主(zhǔ)阶级土地(dì)所有制一样，是封(fēng)建专制主义(yì)中央集(jí)权制度建立和长(zhǎng)期存在(zài)的重要基(jī)础。

　　由此可见(jiàn)，封建社(shè)会土(tǔ)地所(suǒ)有制(zhì)包(bāo)含了封建地主(zhǔ)阶级土地所有制(zhì)，两者是(shì)包含关系而不是(shì)等同的(de)关(guān)系(xì)。

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