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修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句

修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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  比喻就是将彼物比此物,二者具有相似性。

  拟人就是把(bǎ)事(shì)物人格(gé)化,将本来不具备人(rén)动(dòng)作和(hé)感情的事物变(biàn)成和人一样(yàng)具有动作和感情的(de)样子。

二者区别

  1.本体的表(biǎo)现形式不(bù)同。

  比喻的(de)本体可出现可(kě)不出(chū)现,比拟的本(běn)体必须出(chū)现。

  2.喻体是具体的事(shì)物(wù),可以(yǐ)确(què)认。

  拟体不是具体事物,不能(néng)确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏重于帮助读者认识或(huò)明(míng)白某种事物。

  比(bǐ)拟(nǐ)的目的(de)侧(cè)重于抒发某种情(qíng)感,使读者受(shòu)到感(gǎn)染,进(jìn)而产生某(mǒu)种感情(qíng)。

比喻与拟人例子

  比(bǐ)喻

  就是将彼物比此(cǐ)物,二(èr)者具有相似性。

  例如:天上的白云像(xiàng)棉花(huā)。

  很显(xiǎn)然,这个例子是比喻句,因为这个句子(zi)有本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

  通过例子,可以知道判断一个句(jù)子是不是比喻句,不是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等(děng)词语就是(shì)比喻(yù)句了,而是要(yào)有(yǒu)本体(tǐ)、喻体。

  拟人

  就是把事(shì)物人(rén)格(gé)化(huà),将本来不具备(bèi)人(rén)动作(zuò)和修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句感情的事物变成和(hé)人一(yī)样(yàng)具有动(dòng)作和感(gǎn)情的(de)样子。

  拟人就是把物(wù)当人写(xiě),赋予(yǔ)物(wù)以人的动(dòng)作(zuò)行为或(huò)思想情感。

  如:小草偷偷地(dì)从(cóng)土里钻(zuān)出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子就是采用拟人的(de)修辞(cí)手法,一个“钻”更加形象生动地(dì)展现了小草旺盛(shèng)的生命(mìng)力(lì)。

常见写作手法

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  夸张(zhāng)、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面(miàn)结合、动静结合、叙议结合、情(qíng)景(jǐng)交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照(zhào)应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今(jīn)、卒章显志、承上启下(xià)、开门见山、烘(hōng)托(tuō)、渲染、动静相(xiāng)衬、虚(xū)实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意(yì)、咏(yǒng)物抒(shū)情等。

作(zuò)文中(zhōng)常见的比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手法的区(qū)别

    导语:比喻和比拟,都(dōu)是加强语言(yán)形(xíng)象性的修辞手段,但它们是两(liǎng)种不同(tóng)的修辞方式。

  下面是我整理(lǐ)的作文中(zhōng)常(cháng)见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别的相关内容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比拟是物的人(rén)化(huà)或人的物(wù)化或把(bǎ)甲物拟作乙物,具有思想的(de)跳跃(yuè)性,能使读者(zhě)展(zhǎn)开想象(xiàng)的翅膀,捕捉它的意境,体味它的深(shēn)意(yì)。

  

     比拟分为拟(nǐ)人(rén)和拟物。

  

     比拟离不开(kāi)联想和想(xiǎng)象。

  

     比拟是根据本体事(shì)物和拟(nǐ)作(zuò)事物之间的可拟(nǐ)性(xìng),借(jiè)助联想(xiǎng)和想象而(ér)形(xíng)成的辞格,因此(cǐ)联想是通向比拟的桥梁,想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具(jù)有很强的感情(qíng)色彩,是作(zuò)者(zhě)用自(zì)己(jǐ)自然流露的强(qiáng)烈感情(qíng)去感(gǎn)染(rǎn)读者(zhě)的一种辞格。

  

     比(bǐ)拟句:就是借助丰富灶凯的想像,把物当(dāng)成人(rén)来写,或把人当成(chéng)物来写,或把甲(jiǎ)物当成乙物来写(xiě)。

  

     比喻(yù):比喻(yù) 就是打比方,是用本(běn)质不(bù)同而又有相似点的事(shì)物描(miáo)绘事物(wù)或说明道(dào)理的(de)辞格(gé)。

  

     拟(nǐ)人(rén):把事物(wù)人格化,把本来不具备(bèi)人的一(yī)些动作和感情的事物变(biàn)成和人一(yī)样的。

  

     拟(nǐ)人(rén)就包括在比拟之(zhī)中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻(yù)是用与本体事(shì)物(wù)有相(xiāng)似(shì)点的另一事物作比也就是打(dǎ)比方;一(yī)定(dìng)得有相似点,通过相衡辩袜似点使本体(tǐ)同喻体联系起来(lái),唤(huàn)起人(rén)们的联想,使人更具体地惑知事物。

  比(bǐ)拟即模拟(nǐ),它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物(wù),或者说是把乙(yǐ)事物的(de)特性强加于甲事物(wù)。

  乙事(shì)物般是有生命力的(de),能活动,有感(gǎn)情的;它比甲(jiǎ)事(shì)物具体实在(zài),于是(shì)本来较(jiào)抽象、不(bù)太实(shí)在的(de)事物变得具体实在了,当然就增(zēng)添了语言的生动性。

  

     总结:由咐激(jī)此可(kě)见,比喻(yù)强调的是(shì)甲乙两物的相(xiāng)似(shì)性(xìng),而比拟(nǐ)却是利用它(tā)们之间的不(bù)同特性,使两体融为一体,这是区别比喻和(hé)比拟最(zuì)重要的标志。

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