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2197的立方根是多少,216的立方根是多少 登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

  登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理,登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼是出自:《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀子意思:登到高处招手,手臂(bì)并没有(yǒu)加(jiā)长,可是(shì)远(yuǎn)处的人(rén)却(què)能(néng)看(kàn)见的。2197的立方根是多少,216的立方根是多少rong>

  关(guān)于登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理,登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼以及登(dēng)高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理,登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远翻译句式,登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼,登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也句式(shì),登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn)是什么意思等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí):

登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理,登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)

  出自:《劝(quàn)学(xué)》先(xiān)秦·荀子

  意思:登到高处招手,手臂并没(méi)有加长(zhǎng),可是远处(chù)的(de)人却能看见(jiàn)。

  节(jié)选:吾尝终日而思矣(yǐ),不如须臾之所学也(yě);

  吾尝跂而望(wàng)矣,不如(rú)登高之博见也。

  登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远;

  顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

  假舆马者(zhě),非利足(zú)也,而致千(qiān)里;

  假舟楫者,非能水也,而绝(jué)江(jiāng)河。

  君子生非异(yì)也,善2197的立方根是多少,216的立方根是多少假于(yú)物也。

  翻译:我曾经一天到晚地冥(míng)思(sī)苦想,(却)比不上(shàng)片刻学(xué)到的知识(收(shōu)获大);

  我(wǒ)曾经踮起脚向远(yuǎn)处(chù)望,(却(què))不如(rú)登到高(gāo)处见得广(guǎng)。

  登到高处招手,手臂并没有加长(zhǎng),可是远处的人却能看见;

  顺着风(fēng)喊,声音并(bìng)没有加大,可是听(tīng)的(de)人却能听得(dé)很清楚(chǔ)。

  借助车马的人(rén),并不是(shì)脚(jiǎo)走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人(rén),并不(bù)善(shàn)于游泳,却可以(yǐ)横渡长(zhǎng)江黄河。

  君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同,(只是君子)善于借助外物(wù)罢了(le)。

扩展资(zī)料(liào)

  背(bèi)景:战国时期(qī)儒家的重要(yào)代表人物是(shì)孟子和荀子。

  孟子宣扬“劳心(xīn)者治(zhì)人,劳(láo)力者治于人”为统治阶级辩(biàn)护的思想,而(ér)荀子(zi)却认为(wèi):人力(lì)能征服自(zì)然,应该利用自然为人类服务。

  他的(de)门人韩(hán)非、李斯成为战国(guó)末期的法家重要代表人物。

  赏析:本文围绕“学(xué)不可以已”这个中(zhōng)心论点(diǎn),从学习的意义、作(zuò)用、态度等方面,有条(tiáo)理(lǐ)、有层次(cì)地加(jiā)以(yǐ)阐述。

  大量(liàng)运用比喻来说明(míng)道理,是这(zhè)篇文章的特色。

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