赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一系(xì)列手(shǒu)段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业是一定存(cún)在的吗(ma)？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多(duō)穷(qióng)人(rén)都(dōu)去(qù)川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归根(gēn)思想的(de)影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体(tǐ)运回家(jiā)乡，入土为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的(de)大路供车马(mǎ)通行，也无(wú)法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人(rén)运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路(lù)途也(yě)非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆(dǎn)大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看(kàn)到的(de)僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前(qián)行(xíng)，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段(duàn)，让古(gǔ)代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河(hé)吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没(méi)有传染(rǎn)病(bìng)等(děng)方便他们运送的活(huó)，而(ér)那些死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了(le)让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回(huí)，其(qí)实是怕自己被传(chuá3千克是多少斤 1千克是一斤吗n)染(rǎn)疾病(bìng)；而(ér)投(tóu)河自尽的是被替代者勾(gōu)去(qù)了(le)魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无(wú)法运回(huí)；又说那些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧(shāo)的是(shì)罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是因为尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的(de)死者(zhě)，传(chuán)闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一(yī)种利用(yòng)了尸体3千克是多少斤 1千克是一斤吗特(tè)有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第(dì)一(yī)种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸(shī)体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在(zài)运送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体(tǐ)后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看到的(de)赶尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜(yè)路(lù)，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人(rén)见(jiàn)了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通(tōng)过(guò)把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职门(mén)槛，更可以(yǐ)向死者家属多(duō)要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但(dàn)大的(de)关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用(yòng)下，还是(shì)有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好(hǎo)队，就像前面提到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能(néng)够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实(shí)这跟当地的(de)地(dì)势有关，从(cóng)四川和贵州地区(qū)往湘西(xī)运送(sòng)，整体(tǐ)地势是从(cóng)高至低(dī)的，大多是下(xià)坡路(lù)，利(lì)用地(dì)势(shì)差以及尸体运动的原(yuán)理(lǐ)，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代科(kē)学家(jiā)也争(zhēng)论不(bù)一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸(shī)细节，科学(xué)家们也无法破(pò)解(jiě)其原(yuán)理(lǐ)。无论(lùn)尸体是否像影视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的，可能古人将它神(shén)秘化了。

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