作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学(xué)士学(xué)位后再(zài)入宗教学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大(dà)学，次年(nián)到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文(wén)和(hé)中国古代的金(jīn)文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华(huá)生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱(ài)国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦(yì)有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教(jiào)。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大(dà)学文学院主(zhǔ)任教顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉(jiào)授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花(huā)生”来(lái)写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收(shōu)获花生的(de)情(qíng)景，通过谈论(lùn)花(huā)生的(de)好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要做有用的(de)人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面而对(duì)别人没有好处(chù)的人，表(biǎo)达(dá)了作者不为名(míng)利，只求有益于社会的顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉人(rén)生理(lǐ)想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨(tǎo)论的(de)是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义，并讨论(lùn)了国学(xué)的价值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山

　　作家许地(dì)山简介，许地山简介资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落花生的。

　　关(guān)于作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简介资料以及作家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介20字，许地山简介资料，许地山简介10字，许地山简介及(jí)代表作品等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二(èr)师范教书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次(cì)年(nián)到英国牛津大学研习(x顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉í)。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊(là)文和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦(yì)有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗(zōng)教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼(jiān)任(rèn)香(xiāng)港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了(le)作者小时候的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的(de)情(qíng)景，通过(guò)谈论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人(rén)，揭(jiē)示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的(de)品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用的人(rén)，不(bù)要做只讲体面而对(duì)别人没(méi)有好处的人，表达了作(zuò)者不为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许地山(shān)在逝(shì)世(shì)前(qián)一年于(yú)《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系(xì)；医学和道教的(de)关(guān)系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器(qì)物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和(hé)路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山(shān)

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