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鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家(jiā)朱熹所做的。关于朱子(zi)家训(xùn)是谁写的以及朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的什么朝代(dài)，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的(de)书，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的(de)字等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

朱子家(jiā)训的作(zuò)者是谁(shuí)

　　朱子家训(xùn)的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理学(xué)家(jiā)朱熹所做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)所作《朱子家(jiā)训》原名为(wèi)《治家格(gé)言》，朱(zhū)熹(xī)所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原题为(wèi)《紫阳朱(zhū)子(zi)家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹(xī)的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不同时(shí)代由不同的朱家先贤(xián)所撰写出来的不同传世巨作(zuò)。很(hěn)可惜世人多把他们的文章搞混(hùn)了，通(tōng)常人们多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格言(yán)》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的(de)《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏(shì)联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(今昆山(shān)市)，明末清初(chū)江苏昆山县人。著名理学(xué)家(jiā)、教育(yù)家。其父朱(zhū)集璜是(shì)明末(mò)的学者，清顺治(zhì)二(èr)年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力(lì)读书曾(céng)考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入关明亡遂(suì)不(bù)再(zài)求(qiú)取功名(míng)，居乡教授(shòu)学(xué)生并潜心程朱理学主张知行并进(jìn)，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾(céng)多次(cì)征召，然均为先(xiān)生所(suǒ)拒(jù)绝。曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十本(běn)教(jiào)材用于教学。潜(qián)心研究程朱理学，主张知(zhī)行(xíng)并进，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博(bó)学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性(xìng)命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的(de)

　　是(shì)《朱子(zi)家(jiā)训》作(zuò)者(zhě)有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山(shān)市），明末清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名理学家、教育(yù)家。

　　其父朱(zhū)集璜(huáng)是明(míng)末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉(yù)山人。

　　明(míng)诸(zhū)生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其(qí)父(fù)朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军时遇(yù)难(nán)。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏(bǎi)庐墓(mù)之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治(zhì)学，以(yǐ)程、朱(zhū)理(lǐ)学为本，提倡鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深(shēn)感当时的教(jiào)育(yù)方法，使(shǐ)学生(shēng)难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平(píng)精神宁谧(mì)，严以律己，对当(dāng)时愿和他(tā)交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不应博学(xué)鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七年染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自(zì)问(wèn)世以来流传甚广，被历代士大夫尊(zūn)为治家之经，清至民国年间一(yī)度成为童蒙(méng)必读课本(běn)之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了修身治家之(zhī)道是一(yī)篇家教名著，通(tōng)篇(piān)意在劝人(rén)要勤(qín)俭持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥一饭，当思来(lái)处(chù)不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰"等句(jù)，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋郎，小字(zì)季延，字(zì)元(yuán)晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦(huì)翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云(yún)谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文(wén)，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府婺源县（今(jīn)江西省(shěng)婺源），出生于(yú)南剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名(míng)的理(lǐ)学家、思想家、哲学家(jiā)、教育家、诗(shī)人、闽学派的(de)代表人物，世(shì)称(chēng)朱子，是孔子(zi)、孟子以来最(zuì)杰出(chū)的弘(hóng)扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹(xī)的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书(shū)集注(zhù)》等多种教材，培养(yǎng)了众(zhòng)多人才。

　　他的教(jiào)育思想博(bó)大精深，其中最值得关(guān)注的(de)，一是论(lùn)述(shù)小学和大学教(jiào)育，二是关于朱子读书法。

论述(shù)教育(yù)

　　朱熹在(zài)总结前人教育经验和自己教育实践的(de)基础上，基于对(duì)人的生理和(hé)心理特(tè)征的初步认识(shí)，把一个人的教(jiào)育(yù)分(fēn)成小学(xué)和大学两个既(jì)有区别又(yòu)有联系的阶段，并提(tí)出了两者(zhě)不(bù)同(tóng)的教育(yù)任务(wù)、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未开(kāi)，思维能(néng)力薄(báo)弱，因此他提出小学(xué)教育的内容是学其(qí)事，主(zhǔ)张儿童在日(rì)常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范(fàn)，养成一(yī)定(dìng)的行(xíng)为习(xí)惯(guàn)，学(xué)习(xí)初步的文(wén)化知识技(jì)能。

　　在教育方法(fǎ)上(shàng)，朱(zhū)熹强调先(xiān)入为(wèi)主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学(xué)规》的(de)形(xíng)式培(péi)养儿童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大(dà)学教育，其(qí)任务(wù)是在(zài)坯璞的基础上(shàng)再鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗加光饰(shì)，把他们培养成(chéng)为国家(jiā)所需要的人(rén)才。

　　朱熹(xī)认为，与重(zhòng)在(zài)教事的小学教育不同，大学教育内容的重点(diǎn)是教理(lǐ)，即重(zhòng)在探究(jiū)事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二(èr)是(shì)提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹(xī)关(guān)于小学和大学教育的见(jiàn)解，为中国古代教育思想增(zēng)添了新鲜(xiān)的(de)内(nèi)容。