独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖(xiào)有哪几(jǐ)个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖(xiào)，什么叫独肖(xiào)，独肖是(s省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗hì)哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二(èr)生肖的(de)起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖(xiào)都有(yǒu)丰富(fù)的传说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念(niàn)阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为(wèi)民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十(shí)二生肖是由十(shí)一种来自(zì)大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙(lóng)所组(zǔ)成(chéng)的。

　　古人以这十(shí)二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活动的动物(wù)，因此以(yǐ)子(zi)时(shí)(午夜11时至1时)配合(hé)鼠(shǔ)、兔在日出(chū)之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业(yè)社会的(de)生活(huó)起居作息(xī)系(xì)系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文(wén)化源头，古今学者对(duì)此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为(wèi)二十(shí)八星宿。

　　二(èr)十(shí)八宿分别代(dài)表一(yī)种动(dòng)物(wù)。

　　古代将周天等分十二分，用十二支(zhī)表示，而(ér)十二支(zhī)配属生(shēng)肖，生肖与二十八(bā)星宿(sù)存在(zài)对(duì)应关(guān)系。

　　明代大学士王(wáng)鏊(ào)认为，二十八种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的(de)格(gé)局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿(sù)配(pèi)动物即(jí)前十二(èr)属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也(yě)，体(tǐ)现十(shí)二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿配动(dòng)物的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一周天(tiān)，从木星位置(zhì)可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认(rèn)为每(měi)十二年，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存(cún)在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在(zài)不同年份的生活条件(jiàn)大不相同，不同(tóng)年份出生的(de)人如能模(mó)仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛(shèng)的(de)动物(wù)，从而(ér)形成生(shēng)肖动物(wù)，以此推定动物兴衰与(yǔ)木(mù)星年有关，十(shí)二生(shēng)肖和十(shí)二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会(huì)的先民常(cháng)用某种动物、无生物(wù)或自然现象的(de)图形(xíng)作为本氏族的保护神(shén)和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合形象(xiàng)形象(xiàng)就是(shì)远(yuǎn)古各(gè)地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾是(shì)玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚(xū)幻之(zhī)物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇猴），前(qián)者(zhě)是(shì)人们为了经济目的而驯养，后者(zhě)则一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对(duì)其心生畏惧(jù)的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作(zuò)为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝(yí)族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛道彝的(de)十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二(èr)兽同列(liè)，是原始人(rén)人(rén)兽不分的(de)思想意(yì)识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并用于集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于(yú)阪泉之野，文(wén)中所言是各部(bù)落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来(lái)源(yuán)于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来(lái)说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初(chū)无(wú)所谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不(bù)废耳，认(rèn)定(dìng)生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干(gàn)支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的(de)黄(huáng)道十二(èr)宫(gōng)，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦等(děng)古国也有(yǒu)类似的十(shí)二生(shēng)肖，仅动(dòng)物(wù)不同，由此生肖也许并非起(qǐ)源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出土推(tuī)翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反(fǎn)加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独(dú)肖是指十二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的(de)形象哲学(xué)，如(rú)婚配上的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动(dòng)往(wǎng)往(wǎng)使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患失(shī)，不(bù)过他们有(yǒu)很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚(jiǎo)踏(tà)实地行动缓(huǎn)慢(màn)，有稳(wěn)扎稳打的习性。不(bù)会(huì)轻(qīng)易受他人或(huò)环境(jìng)的(de)影响，按照自已意念和(hé)能力(lì)做事。生肖猪性(xìng)格(gé)沉(chén)稳，心地善(shàn)良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪(zhū)人特(tè)别容易从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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