赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘(mì)化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回(huí)故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸(shī)体运回(huí)家乡，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通行，也(yě)无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意(yì)花(huā)大钱请人运尸(shī)体回故乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看(kàn)到(dào)的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽大的(de)黑色布(bù)衣，各个面色(sè)煞白，头上(shàng)戴着毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴来(lái)风(fēng)，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代(dài)人(rén)相信他们(men)拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属(shǔ)于“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些(xiē)是“三不赶”。
吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗>说白了(le)赶尸匠只接那些(xiē)尸体完(wán)整，没有(yǒu)传染病等方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂(hún)魄就无(wú)法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷(léi)劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回(huí)归故里，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对(duì)于那些属于“三(sān)赶”的(de)死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用(yòng)了尸体特(tè)有的运动(dòng)原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒(tú)两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处(chù)理(lǐ)尸体(tǐ)，而且(qiě)要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的，这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处(chù)理完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大(dà)黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了(le)增加(jiā)神(shén)秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布长衫(shān)，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而(ér)且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死(sǐ)者家属多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过了四(sì)十八小时(shí)之后肌体(tǐ)又恢(huī)复(fù)一(yī)些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋(kuān)关(guān)节，在(zài)外力作用(yòng)下，还是有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够(gòu)平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用多(duō)大力(lì)气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其(qí)实这跟当地(dì)的地势有关，从四(sì吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗)川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体(tǐ)运动的吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗(de)原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家也争论(lùn)不(bù)一。是真是假，还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在(zài)了(le)，最后的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿(yuàn)意(yì)透(tòu)露赶尸细节，科学家(jiā)们也(yě)无法(fǎ)破解其原(yuán)理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可(kě)能古人(rén)将它神秘化了(le)。

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