徐(xú)太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情(qíng)的经过，首先我们(men)必(bì)须要来了解了解徐太志到(dào)底是一个怎样的人(rén)，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩(hán)国(guó)乐坛中他(tā)算得上是名气(qì)非(fēi)常大(dà)的(de)前辈了，并(bìng)且在徐太志(zhì)的身上还有一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的(de)卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢感情导致徐(xú)太志即便已(yǐ)经隐退多年，大家(jiā)还是会对他印(yìn)象深刻，既然(rán)徐太志是这么一位有魅力的人(rén)，那他是怎么和恶(è)魔事件扯上关系(xì)的呢(ne)，一说到恶魔就会让(ràng)人有害怕的感觉，徐太志(zhì)和(hé)这种事(shì)情(qíng)扯上关系(xì)让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔的徐(xú)太志原名叫郑铉哲，从小就对(duì)音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐(lè)队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐太志加(jiā)入的(de)痕迹(jì)，可(kě)惜(xī)最后乐(lè)队也都逃(táo)不过解散成员各奔前程(chéng)的命(mìng)运，一直到90年代(dài)，徐太(tài)志和杨贤(xián)硕(shuò)、李朱路(lù)组成(chéng)“徐太志和孩(hái)子(zi)们”，这个组合(hé)开创了韩国偶像组合和流行(xíng)舞曲(qū)的新时代，成为韩国(guó)90年(nián)代当红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

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1994年徐太志(zhì)的恶魔事件其实是说他在1994年(nián)发(fā)表过组(zǔ)合的第三(sān)张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受(shòu)到诅咒(zhòu)的杰作”，也是(shì)“徐(xú)太志(zhì)和(hé)孩子们(men)”专辑(jí)中销(xiāo)量(liàng)最少的一张，就是(shì)这(zhè)张专辑(jí)让徐太志不再是大家口(kǒu)中(zhōng)的歌手(shǒu)和音(yīn)乐人那(nà)么简单，而(ér)变成(chéng)了最让韩(hán)国(guó)人(rén)惊讶(yà)和争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的音(yīn)乐不再(zài)是单(dān)纯的“聆听”角(jiǎo)度(dù)而(ér)是作(zuò)为“分析和批判(pàn)的对象”存在，他这样的歌手应(yīng)该不会(huì)有第二个了(le)。

恶魔事(shì)件就是从徐太志的(de)歌曲传出来的(de)，当时(shí)流传“撒(sā)旦说”，关(guān)于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的(de)信(xìn)息”的传闻在全国扩(kuò)散着，传说将(jiāng)“徐(xú)太(tài)志和孩子们”专辑(jí)卡带分解后，将卷(juǎn)筒换向反方向插进，然后用卡带(dài)录音机收听《教室(shì)理念》的话就会听(tīng)到“血不(bù)足”这样(yàng)的声音(yīn)。尽管徐太志本人极力否认，但一(yī)部分宗教(jiào)人(rén)士还是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太志是恶(è)魔中的恶(è)魔。

事(shì)实上这样的(de)说法完全是没有依据的(de)，就是三人成虎的(de)传言所造成大家(jiā)心里一定的心理暗(àn)示，徐太志身上确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸(xī)引，但因此(cǐ)就说他是恶(è)魔(mó)就有点太不科学的，说白了大家还是都喜欢(huān)凑热(rè)闹罢了，一点(diǎn)会引起(qǐ)争(zhēng)议的新(xīn)闻被放(fàng)大都会给当事人(rén)造成无(wú)法挽(wǎn)回的后果与影响(xiǎ卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢ng)，以后(hòu)大家如果再(zài)碰(pèng)上一(yī)些(xiē)匪夷(yí)所(suǒ)思的传闻，还(hái)是要多思(sī)考(kǎo)思考再决定要不要站队。

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