龙(lóng)有几个爪？是中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪子不等的。关(guān)于(yú)龙有(yǒu)几个爪以及龙有几(jǐ)个爪子，龙有几个(gè)爪(zhǎo)子(zi)蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个爪子图(tú)片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代(dài)龙(lóng)有几个(gè)爪等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案(àn)：

龙有(yǒu)两个(gè)根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两(liǎng)根(gēn)，左右(yòu)各一根(gēn)。

　　龙(lóng)，通(tōng)常描述(shù)为有类似美(měi)洲狮的身体，两只巨(jù)大的蝙蝠(fú)翅(chì)膀或者羽翼，四条腿，和一个(gè)有(yǒu)些像马(mǎ)的头。

　　故事中(zhōng)最常提到(dào)的颜(yán)色是(shì)绿，红(hóng)或金色。它(tā)的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩(gōu)。每条(tiáo)腿(tuǐ)的(de)末端都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子不等(děng)。元朝以前的龙基本是(shì)三爪的,有时前(qián)两足(zú)为(wèi)三爪,后两足(zú)为四(sì)爪的。

　　龙是(shì)中国古代传说中(zhōng)的神(shén)异动(dòng)物。

　　 龙是中华(huá)民(mín)族的象征(zhēng)，中国(guó)人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民族(zú)亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能(néng)长。

　　春分登(dēng)天，秋(qiū)分潜渊，呼(hū)风唤雨，而这些已经(jīng)是(shì)晚期发展而来的(de)龙的(de)形(xíng)象(xiàng)，相比最初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就象古代皇帝的九五至(zhì)尊，所以皇帝(dì)身(shēn)上(shàng)都有9只五爪金龙，在以前(qián)封建社会，衣服上(shàng)有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿(chuān)的。

　　四个(gè)爪的龙是(shì)亲王，地(dì)位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都(dōu)是龙袍，看(kàn)爪多(duō)少(shǎo)，阶级从那(nà)里(lǐ)分(fēn)。

　　所以(yǐ)文武(wǔ)百官的衣(yī)服叫章服(fú)。

　　图(tú)案(àn)代表阶级(jí)，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙(lóng)的(de)人文精(jīng)神

　　一个民族的文(wén)化是这个民族精神的载体，多姿多彩(cǎi)的龙文化中，从中也可看(kàn)出古代中国人的(de)人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文(wén)化(huà)历久不衰，与(yǔ)古代(dài)中国(guó)人的创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发(fā)展阶(jiē)段(duàn)，每一个发展阶段主要是通过内部创(chuàng)新(xīn)完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼(yì)到(dào)有翼，从无(wú)足到有(yǒu)足，可(kě)看(kàn)出龙形象是经过不断(duàn)创新而(ér)形成的。

　　综合精(jīng)神(shén)。

　　龙的(de)形象是(shì)古代中国(guó)人综合了(le)走兽、飞(fēi)禽、水中动物(wù)和爬行动物的(de)优长(zhǎng)而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还表(biǎo)现在长(zhǎng)期的(de)发展过程中，龙不(bù)断(duàn)吸收外来的优秀艺术(shù)元素，从而(ér)使其(qí)形象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了(le)龙的(de)权威感。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙文化(huà)丰(fēng)富多彩，与古代中国人的包容精神分不开。

　　中国(guó)龙文化在自己的发展过程中，曾受到来自印度(dù)的龙王信仰的冲击，但中国人并(bìng)没有将其拒之门外，而是包容与改造，形成(chéng)了中国化的龙王，丰富(fù)了中国(guó)龙(lóng)文化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的(de)龙形象(xiàng)来(lái)看，龙(lóng)具有很强的(de)进取精神。

　　龙的活(huó)动空(kōng)间十分广(guǎng)阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上(shàng)，威武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这(zhè)些都是古代龙开(kāi)拓进取(qǔ)精(jīng)神的表现。

　　独(dú)立(lì)精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二(èr)的，与龙有(yǒu)关的种种文化(huà)现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文化(huà)中，龙文(wén)化虽与儒教、道(dào)教(jiào)和(hé)佛教有着密不可分的(de)关系，但(dàn)始(shǐ)终保(bǎo)持着相(xiāng)对的独立性，不附属于任何一种(zhǒng)宗教(jiào)。

产生背景

　　早期(qī)社会生产(chǎn)力低下，人们在严酷的自然环境里(lǐ)生存，还不能独立的支(zhī)配自然(rán)力(lì)，也不能解(jiě)释自身来源，对自然界充满幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强(qiáng)大的自然或(huò)超自然力(lì)量，这就是图腾和鬼神产生(shēng)的社会基(jī)础。

　　龙(lóng)图腾形成的时(shí)间(jiān)，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载(zài)，伏羲氏(shì)生于成(chéng)纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在位一百五十(shí)年，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发(fā)源(yuán)于成纪，发展壮大后，沿着渭(wèi)河谷地进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太行山东(dōng)迁(qiān)，而(ér)后折向东南，最后(hòu)都(dōu)于陈。

　　这一(yī)活动区大体与仰(yǎng)韶文化古遗址的(de)分布区相吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙(lóng)的传说蕴涵着中国(guó)人所重(zhòng)视的天人(rén)合一的宇(yǔ)宙观；仁(rén)者爱人互主体观(guān)的诉求；阴(yīn)阳交合的(de)发展观(guān)；兼容(róng)并包的(de)多元文化(huà)观。

　　中国(guó)龙文化内涵(hán)丰(fēng)富，从性质和内涵来看，龙(lóng)文化可分为三大类型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把龙(lóng)当作圣(shèng)物或神灵(líng)来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰(zǎi)雨水之神或(huò)保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的化(huà)身，是(shì)神(shén)圣(shèng)不可侵犯(fàn)的，用以维护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术(shù)的(de)形(xíng)式表现(xiàn)对龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话传说(shuō)、竞技活(huó)动等(děng)方式表现(xiàn)龙(lóng)。

中国(guó)龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪(zhǎo) ？

　　古代(dài)的龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪不等(děng)。

　　这是因(yīn)为(wèi)当时龙象(xiàng)征(zhēng)着权力(lì)，而随着中(zhōng)央集权的加强，天子对权力象征(zhēng)的看重更高了，于(yú)是就(jiù)把龙(lóng)的爪子数逐(zhú)渐增多，以区(qū)分除了(le)天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民们的压制力。<形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字/p>

　　在最早(zǎo)的时(shí)候，三(sān)爪(zhǎo)、四(sì)爪龙象征着地位(wèi)重要的人，而后面天子注重(zhòng)自己的威严后(hòu)，给自己定了五爪龙的标(biāo)志，然后四(sì)爪龙象(xiàng)征臣子(zi)，三(sān)爪龙则是此外的(de)平民(mín)。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在(zài)唐代时与中国(guó)频繁(fán)往来(lái)，大量学(xué)习(xí)中(zhōng)国文化，促进了其社(shè)会进步(bù)。

　　如日(rì)本的传统建筑(zhù)和传统服(fú)饰其实完全就是(shì)中国唐代时的样子。

　　而在(zài)那个时候(hòu)，中国的(de)龙都是三爪(zhǎo)，日本(běn)也就(jiù)只能从中(zhōng)国(guó)引进三爪的(de)龙(lóng)。

　　在中国出现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关(guān)锁国，与日本断了往来(lái)。

　　而韩国(guó)古时候(hòu)叫(jiào)做高丽，一直到清末前都是中(zhōng)国的附(fù)属国，当中国统(tǒng)治者(zhě)开始用(yòng)五爪龙图案(àn)的(de)时候，自然不(bù)可能让属国和自(zì)己平起平坐，於是(shì)韩国的(de)龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资料：龙 形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字（中(zhōng)国神话传说(shuō)中的动(dòng)物）_百度百科

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