七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思是既望是小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十(shí)六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话(huà)释(shì)义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人)月(yuè)十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明(míng)月(yuè)有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横(héng)贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七月十(shí)六(liù)和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对(duì)云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人话的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安(ān)排中映现了其独特的(de)艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思是既望是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)的(de)。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人月农历(lì)十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五日(rì)，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话(huà)的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘(pái)徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有关的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和(hé)十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话(huà)的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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