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湖南电大几本,湖南长沙电大是几本

湖南电大几本,湖南长沙电大是几本 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

  是(shì)211700的(de)。

  盱(xū)眙(yí)县地处(chù)北亚(yà)热带与暖温带过渡区域(yù),属季风性湿润气(qì)候(hòu)。

  地势(shì)西(xī)南高,多(duō)丘陵(líng);东北低、多平原;呈阶梯状倾斜(xié),高差悬殊(shū)220多米。

  淮河流经境内,东(dōng)、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖,有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区等多(duō)种地(dì)貌。

  盱(xū)眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文(wén)化旅游(yóu)资源(yuán),曾(céng)获“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉称号。

  2016年(nián)盱眙(yí)被国(guó)家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙汉(hàn)代(dài)建州,为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地,曾孕育一代(dài)开国帝王朱元(yuán)璋。

  境内古迹众多,境内出(chū)土过世(shì)界最早的(de)彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期(qī)国(guó)家(jiā)卫生乡(xiāng)镇(县城)命名(míng)名(míng)单

地方文(wén)化

古代文化

  下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国(guó)科(kē)学院院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集(jí)到一段骨(gǔ)化石,经研究确认为人的股(gǔ)骨化石,是(shì)更新世(shì)晚期人类(lèi)化石(shí),距今4-5万年,属(shǔ)于晚(wǎn)期智能(néng)人(rén),被命名(míng)为“下草湾(wān)人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中,无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说(shuō),是(shì)迄(qì)今为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖宗的发源地(dì)之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可直溯五千(qiān)年(nián)前。

  据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成(chéng)果表明(míng):早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文(wén)化。

  20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来,先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳(yáng)等地出(chū)土(tǔ)新(xīn)石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

  尤其是范家(jiā)岗古遗(yí)址,考古(gǔ)学家在这里发(fā)现(xiàn)了(le)许多陶器,主要(yào)有(yǒu)红(hóng)陶,还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú),泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术,黑亮规整,还有双(shuāng)耳(ěr)。

  陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén),都凸现盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋;石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然(rán)是盱眙人(rén)与(yǔ)大(dà)自然抗衡斗争,征服后的重要见证(zhèng);这(zhè)些(xiē)陶器兼有(yǒu)大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点,自觉借鉴(jiàn),兼收并蓄(xù),证(zhèng)明(míng)南北交汇处(chù)的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故(gù)事(shì)

  盱(xū)眙民间流传着(zhe)许多(duō)古(gǔ)老的有趣(qù)故事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰(jié)出人物(wù)为内(nèi)容的传说和故事。

  如朱元璋的传说(shuō),戚(qī)天(tiān)官(guān)的(de)传说,徐偃王的传说,管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说,泗州(zhōu)大圣(shèng)的(de)传(chuán)说,陈婴的(de)传说,苏(sū)轼、米芾的传说,陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

  二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

  如(rú)盱眙的来历(lì),黄花(huā)塘的传说,明祖陵(líng)的传说,水漫泗(sì)州的传说,禹王河(hé)与九里荒的传说,万塘的传说,四十里桥的传(chuán)说(shuō)。

  还(hái)有史事、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产等方面的传(chuán)说,如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说,七品(pǐn)县令为何称芝麻(má)官,紫竹林(lín)为什(shén)么没有紫竹(zhú),野(yě)马追、泽兰的传说等。

  这些传说和故事(shì),分别(bié)从不同侧面,饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然(rán)概貌、社会生产(chǎn)、风土人(rén)情以及文化传统,反映了人民(mín)群(qún)众的精神(shén)和愿望(wàng)。

  对(duì)人民群众文化(huà)素养的提(tí)高和(hé)民(mín)族精神的(de)增强起(qǐ)到了潜移默化的作用,湖南电大几本,湖南长沙电大是几本许多传说故事已结(jié)集(jí)出版,有的还(hái)被改编成(chéng)戏(xì)曲(qū)搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说(shuō)等(děng)。

盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

  盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域,属季风(fēng)性湿润(rùn)气候。

  地势西(xī)南高,多丘陵;东(dōng)北低、多平原;呈阶梯状倾(qīng)斜(xié),高差悬殊(shū)220多米。

  淮河流经境(jìng)内,东(dōng)、北(běi)部(bù)濒临(lín)洪泽(zé)湖,有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅游资源,曾获(huò)“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国家全(quán)域旅游(yóu)示范区。

  盱眙(yí)汉代建(jiàn)州,为(wèi)唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地(dì),曾孕(yùn)育(yù)一(yī)代(dài)开国帝王(wáng)朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土(tǔ)过世(shì)界最早的彗星运行图和战国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国(guó)投资潜力百(bǎi)强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡镇(县城)命(mìng)名名单(dān)

地方文化(huà)

古代文(wén)化(huà)

  下草湾文化是(shì)盱眙(yí)远古文化的(de)杰出代表。

  1954年6月,中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研(yán)究所所长杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一(yī)段骨化石,经研究确认为人(rén)的股骨化石,是更(gèng)新世晚期人类(lèi)化石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被命名(míng)为“下草湾人”,考古界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

  “下草湾人(rén)”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期的地层中,无原始人类踪迹(jì)可寻(xún)”的论说(shuō),是迄今为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老祖宗的(de)发源(yuán)地(dì)之一(yī)。

  盱眙建县2200多年,但史前(qián)文(wén)化可直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

  据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果表明:早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱(xū)眙就有丰富(fù)的(de)史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器(qì)时(shí)代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

  尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗(yí)址,考古学家在这(zhè)里发现了(le)许多陶器,主要有红陶,还(hái)有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑(hēi)皮(pí)陶(táo)罐采用了轮制技术,黑亮规(guī)整,还有双耳。

  陶器湖南电大几本,湖南长沙电大是几本上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚(yà)布纹,都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗(dòu)争,征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证;这些陶(táo)器(qì)兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化(huà)特点,自觉借鉴,兼收(shōu)并蓄,证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故事

  盱眙民间流传着许多(duō)古老的有趣故(gù)事(shì),主(zhǔ)要有:传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等(děng),其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居多。

  一是以杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官(guān)的传说(shuō),徐偃(yǎn)王的(de)传说,管鲍分(fēn)金亭的传说,泗(sì)州大(dà)圣的传说(shuō),陈婴的传说,苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说,陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的(de)传说(shuō)等。

  二是以地名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

  如(rú)盱眙的(de)来(lái)历,黄花塘(táng)的传说,明祖(zǔ)陵的传(chuán)说(shuō),水漫泗(sì)州的传说,禹王河(hé)与九(jiǔ)里(lǐ)荒(huāng)的传说(shuō),万塘的传说,四(sì)十里桥的传说。

  还(hái)有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说,如磨盘山与摩旗(qí)山(shān)的传说,七品县令为何(hé)称芝麻官,紫竹林为(wèi)什么没有紫竹,野马追、泽兰的传(chuán)说等。

  这(zhè)些传说(shuō)和故(gù)事,分(fēn)别从不同侧(cè)面(miàn),饶(ráo)有趣味地(dì)介绍(shào)了盱(xū)眙的人(rén)物历史、自然(rán)概貌(mào)、社(shè)会生产、风(fēng)土人情以及文(wén)化传统(tǒng),反映了人民(mín)群(qún)众的精神和愿望。

  对人民群(qún)众(zhòng)文化素养(yǎng)的(de)提高和民族精神的增强(qiáng)起到了潜(qián)移默化的作用,许(xǔ)多(duō)传说故事已(yǐ)结(jié)集出(chū)版,有的还被(bèi)改编(biān)成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

  盱(xū)眙(yí)的邮编号码是(shì) 211700

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