还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经下(xià)过(guò)好几场雪了，但在这个特(tè)殊的(de)夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复(fù)出，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几(jǐ)年过去了，可这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议(yì)。

因为在这首歌里(lǐ)的一些(xiē)歌(gē)词，比(bǐ)如“那(nà)马户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友看(kàn)到这样的词汇，更(gèng)是认为(wèi)这(zhè)是一(yī)首“不带脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子(zi)报仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的(de)同(tóng)时(shí)，带着这样重的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌(gē)曲(qū)才(cái)能大火于(yú)网(wǎng)络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言(yán)，其(qí)留言热(rè)度堪(kān)比(bǐ)人家本身，那英评论区更(gèng)是成了(le)重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天(tiān)留言(yán)更是突(tū)破四百(bǎi)万。

看着网(wǎng)友们自(zì)导自演的言(yán)论，好像在(zài)揭(jiē)露(lù)一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热热闹闹(nào)地演变成一场网(wǎng)络(luò)狂欢(huān)，更成(chéng)了某种复仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但平(píng)心而论(lùn)，如果你完整地听完(wán)这(zhè)首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十(shí)年(nián)磨一剑真(zhēn)的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了(le)解(jiě)一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事，是(shì)其笔下虚构(gòu)的一个世界(jiè)。

美(měi)少年马骥(jì)误(wù)入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里(lǐ)的(de)人(rén)有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各(gè)种观点均完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光(guāng)的(de)少年在这(zhè)里(lǐ)，却被当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能(néng)戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生活(huó)的马骥(jì)再也受不了良心的(de)谴责(zé)，为了不被(bèi)这里的(de)人彻底污染，他想方设法逃出去，回(huí)到正(zhèng)常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说(shuō)罗刹国又一(yī)条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知(zhī)道自己究竟是个(gè)什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断(duàn)然判断刀(dāo)郎写这(zhè)首歌是(shì)为(wèi)了讽刺(cì)安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自(zì)视清高的(de)那些人(rén)。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看(kàn)刀(dāo)郎的格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个(gè)人(rén)，甚(shèn)至可(kě)以说(shuō)这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他(tā)的了解，不是这么回(huí)事，他没这(zhè)么小气。”?南大文(wén)学院的苗(miáo)怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对(duì)社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为一个(gè)古代小说(shuō)研究者，我支(zhī)持刀郎(láng)的(de)这种创新，很喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们(men)人类根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种社会(huì)现象，是(shì)人类自(zì)我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种(zhǒng)反思(sī)。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的(de)现(xiàn)象，难道真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事(shì)实(shí)不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白(bái)的(de)乱象，不只是(shì)在某一(yī)个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是(shì)面(miàn)向全世(shì)界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒(xǐng)通透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎(láng)这(zhè)个人不管什(shén)么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内(nèi)江市的(de)一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟(gēn)团(tuán)在外地(dì)演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥(gē)哥虽(suī)然(rán)比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对(duì)于调皮(pí)的弟(dì)弟(dì)，平日里不是(shì)打就是(shì)骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言(yán)之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自(zì)己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒(nù)，于(yú)是大打(dǎ)了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂(mà)了大(dà)儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心(xīn)再也无法安(ān)宁(níng)，只(zhǐ)能远走他乡长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处。

带着跟父母(mǔ)借(jiè)的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空(kōng)之(zhī)际跟着老师(shī)学习音(yīn)乐。

可能(néng)是(shì)因为出(chū)身于书香世家(jiā)，学了音乐(lè)的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热(rè)情，所以自(zì)己希望(wàng)音(yīn)乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一样，能够犀(xī)利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没想(xiǎng)到(dào)的(de)，现实却比(bǐ)手术刀(dāo)坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不(bù)到钱，所以大(dà)家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林(lín)与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子(zi)这件事上，没钱更(gèng)是难上(shàng)加(jiā)难(nán)。

于(yú)是(shì)妻子(zi)在孩子出(chū)生后的(de)40天，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了(le)我想要的(de)生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐(lè)队四处流(liú)浪(làng)。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演出，罗林的收入(rù)很(hěn)可观，月入(rù)过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之后(hòu)他(tā)离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风(fēng)土(tǔ)人情以(yǐ)及(jí)特色的(de)民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候(hòu)，他还(hái)根据当(dāng)地刀郎(láng)部(bù)落文(wén)化，将自(zì)己改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎为了让(ràng)父(fù)母孩子生活过得更(gèng)好(hǎo)，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出(chū)了(le)专辑《西域(yù)情歌》，没想到这(zhè)张(zhāng)专辑一出就销量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红(hóng)了(le)，人也红了(le)，可(kě)是(shì)是(shì)非也跟着来了(le)。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无(wú)数(shù)记者和朋友的来(lái)电，可那(nà)时(shí)候他的心里只(zhǐ)有一个(gè)想法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言：“怎么(me)红不知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀郎(láng)不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿(ér)过上了(le)半(bàn)隐半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那(nà)么(me)安安静静(jìng)地采风生活，听(tīng)众(zhòng)也越(yuè)来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他发(fā)自(zì)内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎隐退(tuì)的这(zhè)些年，华语乐坛早就日(rì)新月异(yì)了，那(nà)些口水歌、网络(luò)神(shén)曲(qū)却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于(yú)当刀郎以(yǐ)新的姿(zī)态(tài)闯(chuǎng)入这个时代的时候(hòu)，我们才(cái)突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓(wèi)时代造(zào)英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激(jī)发了对信仰的重新对待(dài)。

于(yú)是《罗刹海市》一出(chū)，我们才(cái)惊觉(jué)，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他(tā)不平(píng)、为他封(fēng)神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期(qī)而至的大雪(xuě)，簌簌落(luò)在每个(gè)人的心中，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒(hán)风凛冽(liè)的冬天。

这么(me)多(duō)年(nián)刀郎一直在用心作音乐(lè)，所(suǒ)以有人在听完(wán)《罗刹海市(shì)》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的(de)念头，或(huò)许这(zhè)就是文化的(de)润(rùn)物细无(wú)声(shēng)的力量所(suǒ)在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他(tā)将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给整个(gè)乐(lè)坛一重击(jī)。

所(suǒ)以(yǐ)如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是(shì)对刀郎格(gé)局的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世(shì)界(jiè)。

如(rú)果你有认真听完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的不(bù)是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容(róng)鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就(jiù)没听过几首刀郎的(de)歌，他(tā)们(men)喜欢的是对刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看(kàn)似相当对(duì)立的品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是(shì)整个(gè)浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张(zhāng)丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的(de)声(shēng)音，需(xū)要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归来，是(shì)因为人们长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处对以丑为美的风气已(yǐ)经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇(qí)又极具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经开启，是一(yī)个反权威(wēi)、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代(dài)，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套(tào)路(lù)和圈子......

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