作家许地山(shān)简介，许地山简介资(zī)料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生的。

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作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落(luò)，到(dào)漳(zhāng)州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕京(jīng)大(dà)学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大(dà)学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研(yán)究，也(yě)下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊(là)文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)华(huá)生（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落花生(shēng)），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著(zhù)名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办(bàn)《新(xīn)社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授(shòu)，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文化(huà)协会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有《花(huā)》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地山一(yī)生(shēng)创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等(děng)，与(yǔ)印(yìn)度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时(shí)候的一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤(kù)动(dòng)和所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情景，通过(guò)谈(tán)论(lùn)花生(shēng)的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面(miàn)而(ér)对别人没有好处的人，表达了作者(zhě)不(bù)为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论(lù竹荪煮多久n)文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间(jiān)的(de)关系；医学和道(dào)教(jiào)的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的(de)议论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国竹荪煮多久粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和路向(xiàng)等(děng)问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士(shì)学(xué)位(wèi)后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚(yà)大(dà)学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊文和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新文学运(yùn)动(dòng)先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文(wén)学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地山一生创作的(de)文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印度(dù)为背景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的(de)文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生(shēng)——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和(hé)所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家(jiā)人(rén)收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了(le)花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明(míng)人(rén)要做有(yǒu)用(yòng)的人，不(bù)要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达(dá)了作(zuò)者(zhě)不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文(wén)物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之间的(de)关系；医(yī)学和(hé)道(dào)教的关系；宗教对妇女的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对(duì)器物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的(de)记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是(shì)汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)义(yì)，并(bìng)讨(tǎo)论了(le)国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

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