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一山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗原版，一山(shān)放过一山拦(lán)全诗(shī)是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万(wàn)山(shān)围子(zi)里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了(le)一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去(qù)的(de)意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生活里人们(men)习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟(wù)某种新(xīn)鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而(ér)又(yòu)富(fù)于理趣的语言表现出来，能给人(rén)以(yǐ)某种联想与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无难(nán)”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它(tā)包(bāo)含了下(xià)岭前艰(jiān)难攀登(dēng)的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下(xià)岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是(shì)针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自诫(jiè)，又像(xiàng)是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行人心(xīn)自中下(xià)岭(lǐng)的(de)坦易，与它实(shí)际(jì)上的艰(jiān)难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的(de)主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出(chū)而不(bù)说破，给读(dú)者留下悬念，使下两句(jù)的出现更引人注目(mù)。

　　三(sān)四(sì)两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中要攀登(dēng)多少道(dào)山岭，下山过程(chéng)中也会相(xiāng)应(yīng)遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布(bù)置了一个(gè)迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了(le)层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人借(jiè)助景物描写和(hé)生动形(xíng)象的(de)比喻，通过写山区行路的感(gǎn)受，说明一(yī)个具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么事(shì)，都要(yào)对(duì)前进道路上的(de)困(kùn)难作(zuò)好(hǎo)充分的估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁出为(wèi)江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治(zhì)所在建康(kāng)（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝(jué)地(dì)对着人啼叫(jiào)。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗(shī)人(rén)时年六(liù)十六岁。

　　他外出途(tú)经松源(yuán)时(shí)，见(jiàn)群山环(huán)绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常(cháng)博(bó)士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四(sì)大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗(shī)二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万(wàn)里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游合称南(nán)宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不(bù)要(yào)说从山岭上下(xià)来就没有困(kùn)难(nán)，骗得前(qián)来爬山的(de)人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包(bāo)围之中，你刚攀(pān)过(guò)一座山，另一座山立刻出(ch韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说ū)现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗(shī)译文2：不要说什(shén)么上山(shān)韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说艰难下山容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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