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云南有哪几个市 云南是几线城市 巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

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巾帼不让须(xū)眉的意思下(xià)一句(jù)是(shì)什么,巾帼不让须眉是什么(me)意思

  “巾帼不让须眉”意(yì)思指的是女子有作为时,不(bù)比男人(rén)差。

  巾帼(guó):妇女的头巾(jīn)和(hé)头发上的装饰物。

  诸葛亮派(pài)人给司马懿送去巾帼,意谓(wèi)司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇(fù)女的代称(chēng)。

  古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为美,故以(yǐ)为男子的代称。

  古代(dài)有(yǒu)所(suǒ)作为者(zhě)多为男性(xìng),巾帼不让须眉(méi),就(jiù)是指女子(zi)亦可为有所作为者,不一定比男(nán)子差。

  源出《三国志·魏志·明(míng)帝睿(ruì)传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使(shǐ)交书,又致巾帼妇人之(zhī)饰,以(yǐ)怒宣(xuān)王。

  ”

巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句(jù)是什么

  巾帼不让须眉的意思是女人(rén)不比男人差(chà)。

  下(xià)一句是(shì):红颜更(gèng)胜儿郎。

  帼,妇女头发(fā)上(shàng)的饰物。

  巾帼(guó),妇女的头巾和(hé)头发(fā)上的(de)装饰物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男子(zi)以胡(hú)须眉毛(máo)稠秀为扒(b云南有哪几个市 云南是几线城市ā)和誉美,故(gù)以为(wèi)男子的代称(chēng)。

  时候的贵(guì)族妇女(nǚ),常在举行祭(jì)祀大典时戴一种用丝(sī)织品或发(fā)丝制成的头饰,这(zhè)种头巾式(shì)的(de)头饰叫巾帼,其上(shàng)还装缀着一些金珠玉翠制(zhì)成(chéng)的(de)珍(zhēn)贵首饰。

  巾(jīn)帼的种类及颜色有多种,如用细长的(de)马尾制(zhì)作的叫“剪春段耄(mào)帼”;用黑中(zhōng)透红颜(yán)色(sè)制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼(guó)这类物品是古代棚巧妇女的高贵(guì)装(zhuāng)饰,人们便称女中豪杰为(wèi)“巾帼英雄”,后人(rén)又(yòu)把“巾帼”作(zuò)为妇女(nǚ)的尊称(chēng)。

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巾帼不让(ràng)须(xū)眉的意思下一句是什么(me),巾帼(guó)不让须眉(méi)是什么(me)意(yì)思

  “巾帼不(bù)让须眉”意(yì)思指的是(shì)女(nǚ)子(zi)有作为(wèi)时,不比男(nán)人差。

  巾(jīn)帼:云南有哪几个市 云南是几线城市妇女的头(tóu)巾和头发上的装饰物(wù)。

  诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇人(rén)。

  后以“巾(jīn)帼”为妇女(nǚ)的代称。

  古时男子(zi)以胡须眉毛稠秀(xiù)为美,故以为男子(zi)的代(dài)称云南有哪几个市 云南是几线城市

  古代有所作为者多为男性,巾帼不让须(xū)眉,就是指女子亦可为(wèi)有所作为者,不一定比男子差。

  源(yuán)出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注(zhù)引《魏氏(shì)春秋(qiū)》:“亮既屡遣(qiǎn)使交书(shū),又致(zhì)巾帼妇人之饰,以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意思下一(yī)句是什么

  巾帼不让须眉的意思是女人不比男人(rén)差。

  下(xià)一句是:红颜更胜儿郎(láng)。

  帼,妇女头发上的(de)饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头(tóu)发(fā)上(shàng)的装饰(shì)物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男子(zi)以胡(hú)须(xū)眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美(měi),故(gù)以为男(nán)子的代称。

  时候的贵族(zú)妇女,常(cháng)在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾(jīn)式的头(tóu)饰叫(jiào)巾帼,其上还装缀(zhuì)着一些金珠玉(yù)翠(cuì)制成的珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼(guó)的(de)种类(lèi)及颜(yán)色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色(sè)制作的叫“绀缯帼”。

  因(yīn)巾帼(guó)这类(lèi)物品(pǐn)是古(gǔ)代棚巧妇女的高贵装饰,人们便称(chēng)女(nǚ)中豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后(hòu)人(rén)又把“巾帼”作(zuò)为妇女的尊称。

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