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輮使之然也的然指的(de)是，楺(rǒu)使之然(rán)也的然

　　輮使之然(rán)也(yě)的然指代前面的加工使木材曲折。

　　出(chū)自荀子的《劝学》。

　　环绕(rào)“学不能够已”这(zhè)个中心观(guān)点，从学习的意义、效果(guǒ)、情绪等方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有层次(cì)地(dì)加以论述。

　　很多运(yùn)用比方来(lái)说明道(上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？dào)理，是这(zhè)篇文章上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？的特征。

　　荀上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？子的《劝学(xué)》是向来为人们所传诵的名篇，其间有些警句，已成(chéng)为勉励学习(xí)常用的成语。

　　这儿节选三段，在原文中本不相连，可(kě)是意(yì)脉一向，能(néng)够独立成篇。

　　文章很(hěn)多运用比方(fāng)来说明道理。

　　这些比方(fāng)取之于人们了解的事物，又包括丰厚的意义，因(yīn)而，道理(lǐ)能说(shuō)得粗浅理解，发人深思(sī)。

　　“性(xìng)恶论”是荀子(zi)社会政(zhèng)治思想的起点，他在作(zuò)品中首(shǒu)要提出学习不能够中止，便是想捉住要害，处(chù)理根(gēn)本问(wèn)题。

　　由于他(tā)十分重视这个(gè)问题，所以他把自(zì)己的见地，经过“正人(rén)”之口提出来，以示慎重(zhòng)。

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