京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一(yī)，除(chú)净、丑以外的男性角色(sè)称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特(tè)点，大(dà)致分为(wèi)老生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不(bù)同年龄、性格、身份的(de)女性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而(ér)来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家(jiā)门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的(de)角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色(sè)，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以服装花艳为特(tè)色(sè)，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本(běn)噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为(wèi)中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说(shuō)能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大(dà)徽(huī)班陆(lù)续(xù)进入(rù)北京，他们(men)与来自湖(hú)北(běi)的汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时(shí)又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地(dì)方(fāng)民间曲调(diào)，通过(guò)不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开(kāi)始快速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化(huà)的重要媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入(rù)“人类非(fēi)物质(zhì)文(wén)化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展(zhǎn)，不(bù)是某(mǒu)个人辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活(huó)现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的(de)不断分析、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐步形(xíng)成(chéng)了(le)一(yī)整(zhěng)套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是(shì)京(jīng)剧和(hé)某些(xiē)地方(fāng)戏(xì)中净(jìng)的别(bié)称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽(huī)的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧(jù)多至(zhì)百(bǎi)余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用与(yǔ)脸(liǎn)谱(pǔ)谱式(shì)的由简至(zhì)繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是(shì)和(hé)演(yǎn)员一起出(chū)现在舞台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余(yú)年(nián)的历(lì)史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群(qún)众(zhòng)基(jī)础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写意和夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型(xíng)的人物都有一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说(shuō)法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性(xìng)格、性情或(huò)某种特(tè)殊(shū)类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的(de)色画(huà)方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的(de)五(wǔ)官部位(wèi)和面(miàn)部的纹理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现(xiàn)剧(jù)中人的性(xìng)格、心理和生(shēng)理上的特征(zhēng)，以此来为整个(gè)戏剧的情(qíng)节(jié)服务，可(kě)是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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