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谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别 皈依佛门的意思 就是心中向往佛想要成为佛

皈依佛门的意(yì)思,皈(guī)依的皈,是回头(tóu)。依(yī),是依止(zhǐ)。皈依(yī)的意思是翻(fān)旧(jiù)日(rì)之恶,依止正道而得解脱。佛代(dài)表着觉悟,觉悟宇宙人生(shēng)真理,能够自觉、觉他、觉行圆满;同时,在智慧、道德和(hé)行为(wèi)上,都已经达到彻底的圆满。门(mén)指修行者入道的门(mén)径,今泛指修德、治学(xué)或作事的途径。成(chéng)为佛教徒(tú),是皈依佛门的开始,最(zuì)终目标(biāo)是让自己成为三宝,也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo),就是(shì)心中向往佛(fú)想要成为佛(fú)。

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皈(guī)依也(yě)作(zuò)归依,可以(yǐ)理解(jiě)加(jiā)入(rù)佛门,并达(dá)到最高的境界。佛门就(jiù)是佛之法(fǎ)门、佛教(jiào)之门。在《三论玄义(yì)》这本(běn)书里(lǐ),《三论玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作,知菩萨之造论(lùn),即为(wèi)开显诸佛之教门,此(cǐ)教门即法门之(zhī)意。后代(dài)‘佛门’一(yī)语,主要(yào)为佛教(jiào)对(duì)于儒、道二教之自称(chēng)。如(rú)信仰佛教者(zhě),称为佛(fú)门(mén)弟子;舍离世事(shì)而修行佛道,即称为入佛门(mén)。

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皈(guī)依佛门可以分为两(liǎng)部分,一个是皈依(yī),一个是佛门,想要做到皈依佛门,皈(guī)依(yī)是非常重要的。皈依(yī)指的(de)是全身心的投入到(dào)一种(zhǒng)信(xìn)仰当中(zhōng)。能(néng)够做成有一件事情,往往有着强烈的愿望,有强烈(liè)的向佛之心,要有遵(zūn)守(shǒu)佛家戒律的觉悟,要有(yǒu)持(chí)之以恒的恒心(xīn),要有(yǒu)勇往(wǎng)直前,冲破重重阻难,修成正果的决心。佛(fú)教是释迦牟(móu)尼创立的(de),佛是佛教徒对修(xiū)行(xíng)圆满的人的称呼。

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皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个手(shǒu)续,具体包(bāo)括参加皈依三宝仪式,然后(hòu)领取皈依证书,此后就可(kě)以居士身份自愿参加(jiā)定(dìng)期(qī)的佛事(shì)活动了。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝,指彻悟诸法(fǎ)实相,而(ér)能(néng)教导他(tā)人的教主,泛指一(yī)切(qiè)诸佛。法宝(bǎo),指诸佛为教(jiào)导(dǎo)众生,使(shǐ)其(qí)脱离(lí)苦海(hǎi)而宣说的教(jiào)法(fǎ)。僧(sēng)宝,指修学佛法的清净和合的教团。

皈(guī)依佛门的意(yì)思 就是心中向(xiàng)往佛(fú)想(xiǎng)要成为(wèi)佛
皈依佛(fú)门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着(zhe)三方面(miàn)品质(zhì)的(de)顶(dǐng)端,佛,是(shì)觉悟,具足无限的慈悲和智慧;法,是空性及趣入空性的中道;僧(sēng),是圣(shèng)贤僧的品(pǐn)质(zhì),即(jí)无漏(lòu)慧及解脱(tuō)德。由(yóu)此可(kě)见,皈依佛(fú)门(mén)的最终目标是非常难以达(dá)到的,但也因(yīn)此(cǐ)更(gèng)让人想要得(dé)到(dào)最高的目标。不管(guǎn)有没有舍俗出家,只要达到(dào)了自身(shēn)圆满成就三宝具备的品质和功德(dé)都是完(wán)成了(le)皈依(yī)三宝。

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