徐(xú)太志恶魔事件(jiàn)发生在(zài)1994年，想要知道这件事情的经(jīng)过，首先我(wǒ)们必(bì)须要(yào)来了解了解(jiě)徐太(tài)志到底是一个怎样的人，徐太志的(de)职业(yè)是(shì)歌手(shǒu)，在韩国乐坛中(zhōng)他算得(dé)上是名(míng)气非常大的前辈了，并且在徐太志的身上还有(yǒu)一种魅力(lì)是(shì)让人莫名其(qí)妙的被吸引的(de)，这种特(tè)殊的感情导(dǎo)致徐(xú)太志即便已(yǐ)经(jīng)隐(yǐn)退多年，大(dà)家(jiā)还是(shì)会(huì)对他印象(xiàng)深刻，既然徐太(tài)志是(shì)这么一位有魅力的人，那(nà)他是(shì)怎么和恶魔事件扯上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会(huì)让人有害怕(pà)的感觉，徐(xú)太志(zhì)和这种事情扯上(shàng)关系让人感(gǎn)到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生于韩国(guó)首(shǒu)尔(ěr)的(de)徐太志原(yuán)名(míng)叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴(xīng)趣的(de)他在(zài)14岁就和(hé)朋友组建乐队，天上壁、活化(huà)山、夕那雨这些乐队中都(dōu)有徐太志加入的痕迹，可惜最后乐队也(yě)都逃(táo)不过解(jiě)散成员各(gè)奔前(qián)程(chéng)的命运，一直到90年代，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创(chuàng)了韩国偶(ǒu)像组合和流(liú)行舞曲(qū)的新时(shí)代，成为韩国90年代(dài)当红歌手组合，是(shì)韩国偶像(xiàng)的(de)鼻(bí)祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件(jiàn)其实是说(shuō)他在(zài)1994年发表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅(zǔ)咒的(de)杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑(jí)中销量(liàng)最少(shǎo)的一(yī)张，就是这(zhè)张专辑让(ràng)徐太志不再是大家口中的歌手和音(yīn)乐人那么简单，而变成(chéng)了最(zuì)让韩国(guó)人惊讶和争议的“社会人”，徐太志的(de)音乐不再是单纯(chún)的“聆听”角度而是(shì)作(zuò)为“分析和批判的(de)对象”存在，他这样的歌(g马云看未来商铺的前景ē)手(shǒu)应该不会有第二(èr)个(gè)了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出(chū)来(lái)的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关(guān)于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒(sā)旦的信息”的传(chuán)闻在全国扩散着，传说将“徐太(tài)志和孩子(zi)们”专辑卡(kǎ)带分解后(hòu)，将卷筒换向反方向插(chā)进，然(rán)后用卡(kǎ)带录音机(jī)收听《教室(shì)理念》的话就会听(tīng)到“血不足(zú)”这(zhè)样的声音。尽管徐(xú马云看未来商铺的前景 line-height: 24px;'>马云看未来商铺的前景)太志本人极力否认，但一部分宗教人士还是(shì)认为这(zhè)首歌(gē)曲是赞(zàn)扬(yáng)撒旦(dàn)的意思(sī)，认(rèn)为徐太志(zhì)是恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这样的说法完(wán)全是没有依据的，就是三人成虎的传言所造(zào)成(chéng)大家心里一定的(de)心理暗示，徐太(tài)志(zhì)身(shēn)上确实有一(yī)种魅力会让(ràng)人莫名(míng)其妙(miào)的被他(tā)吸引(yǐn)，但(dàn)因此就说他是恶魔就有(yǒu)点太不(bù)科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新闻(wén)被放大(dà)都会给当事人造成无(wú)法挽回(huí)的(de)后果与影响(xiǎng)，以后大家如果再碰上(shàng)一(yī)些匪(fěi)夷所(suǒ)思(sī)的传闻，还(hái)是要(yào)多思(sī)考思(sī)考再决定(dìng)要不要站队。

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