一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全(quán)诗(shī)是什(shén)么诗是“一山放过一山拦”正确的句子是“一山放出一(yī)山拦”，全诗内容是：莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢的(de)。

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一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一(yī)山放出(chū)一山拦。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝(jué)句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了(le)一山又一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有(yǒu)一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就在于作(zuò)者善于从日(rì)常生活里人(rén)们习见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经(jīng)验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来(lái)，能给(gěi)人以(yǐ)某(mǒu)种联想与(yǔ)启示。

　　第(dì)一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无(wú)难”，这是一个(gè)富(fù)于(yú)包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀(pān)登的(de)整个上山过程(chéng)，以及(jí)对所历艰(jiān)难的(de)种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看得容易(yì)和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒别人(rén)，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与它实际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是(shì)被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗(piàn)了(le)。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说(shuō)破，给(gěi)读者(zhě)留下(xià)悬念(niàn)，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的(de)悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少道山(shān)岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到多(duō)少(shǎo)道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人(rén)阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山(shān)区行路(lù)的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前进道(dào)路上的困难作好充分(fēn)的估计(jì)，不(bù)要被一(yī)时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反(fǎn)对(duì)屈膝投降(jiàng)，所以一直不得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断(duàn)时，子规得得向人(rén)啼(tí)”意(yì)思(sī)是(shì)正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非(fēi)绍熙(xī)二年事，当(dāng)作于绍(shào)熙三年春，诗人(rén)时年六(liù)十六岁。

　　他外(wài)出(chū)途(tú)经松源时(shí)，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召(zhào)为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗(shī)二(èr)万余首巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思放过一山拦全诗(shī)

　　一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子(zi)里，一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万里(lǐ)所做，杨万里字(zì)廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走(zǒu)在(zài)群山(shān)的(de)包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一(yī)座山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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