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事与愿违是(shì)什么意思
事与愿违(wéi)是事(shì)情的发展与(yǔ)愿望相(xiāng)反的(de)意思(sī)的。
意思(sī):事情的发(fā)展与愿(yuàn)望相反(fǎn)。
事与(yǔ)愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实与愿望相(xiāng)反(fǎn)。指原(yuán)来打(dǎ)算做(zuò)的事没(méi)能做(zuò)到。
出(chū)自:三国魏(wèi)·嵇康《幽愤》诗(shī):“事(shì)与(yǔ)愿违(wéi),遘兹淹留。”
译文:现实(shí)中(zhōng)发生的事情与自己的意愿相违背,遇到此(cǐ)事我逗留下(xià)来。
语(yǔ)法:主谓式;作谓语、定语;含贬义
近(jìn)义词(cí):适得其反(fǎn)、救经(jīng)引足、壮志(zhì)未酬、大失所望(wàng)。
反(fǎn)义词:天(tiān)从人愿、如(rú)愿以偿、吉祥如意、得心(xīn)应手、万事(shì)亨通、称(chēng)心(xīn)如意、从心所欲、径情直(zhí)遂(suì)、称(chēng)心满意。
事与愿违下一句是(shì)什么
是俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自(zì)怜的。
事与愿违下一句:俯(fǔ)仰一纪,劳生愈甚,吊(diào)影(yǐng)自怜。
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雨中花 仆自幼(yòu)刻意林壑,不(bù)耐俗(sú)事,懒慢之
【作者】蔡松(sōng)年 【朝代(dài)】金
能自克。
志复疏怯,嗜酒好睡。
遇乘高(gāo)履危,动辄有畏(wèi)。
道逢达官稠人,则便欲退(tuì)缩。
其与(yǔ)人交,无贤不肖,往往率情任实(shí),不留机心(xīn)。
自惟至熟,使之(zhī)久与世接,所谓不有外难,当有内病,故谋为早退(tuì)闲居(jū)之乐。
长(zhǎng)大(dà)以来,遭时多故,一行作吏,从事於簿书鞍马间,违己交(jiāo)病(bìng),不堪其忧。
求田问舍,遑(huáng)遑於四(sì)方,殊未(wèi)见会心处。
闻山阳间(jiān),魏晋(jìn)诸(zhū)贤故居,风气清和,水竹(zhú)葱。
方今天壤(rǎng)间,盖第一(yī)胜(shèng)绝之境,有(yǒu)意卜(bo)筑於斯(sī),雅咏玄虚,不(bù)谈世事,起其流风遗躅。
故自丙辰(chén)丁巳(sì)以来,三求官河内,经营三径,遂将终焉。
事与(yǔ)愿违,俯(fǔ)仰一纪,劳(láo)生愈甚,吊影自怜。
然而(ér)触(chù)於事物,感今怀昔,考其见於赋咏(yǒng)者,实未始(shǐ)一日(rì)而(ér)忘。
李君不(bù)愚,作(zuò)掾(yuàn)天台(tái),出佐(zuǒ)是郡,因其行也,赋乐府长短(duǎn)句(jù),以(yǐ)叙鄙怀。
行春胜(shèng)日,物彩照人,为予(yǔ)择(zé)稚秀(xiù)者,以(yǐ)雨中(zhōng)花歌(gē)之,使(shǐ)清泉白石,闻我(wǒ)心曲(qū),庶(shù)几他日,不(bù)嗜酒偏怜风竹,晋客神清,多寄(jì)虚玄。
有山阳遗迹,水石高寒。
曾为幽栖起(qǐ)本,几求(qiú)方(fāng)外微官。
谩蹉跎十载,还羡(xiàn)君(jūn)侯,左驾(jià)朱?山村霰雪,竹外花(huā)明,瘦梅半树斓斑。
溪路(lù)转、青帘佳处,便是萧闲(xián)。
寄谢(xiè)王君精爽,摩挲森碧(bì)琅?个(gè)中著我,储风养月,先报平(píng)安(ān)。
作者简介
蔡松(sōng)年(nián)(1107~1159)字(zì)伯坚(jiān),号萧闲老人。
冀(jì)州真(zhēn)定(dìng)(今河北正定)人,金代诗人。
北宋宣和末年,跟随父亲镇守燕山,宋军败绩随(suí)父亲降金,天会(huì)年间授真定府判(pàn)官(guān)。
完(wán)颜宗弼攻宋跟(gēn)岳飞交战时,担任兼总军中六(liù)部(bù)事,累官至(zhì)右丞相,封卫国(guó)公,正(zhèng)隆四年(nián)病逝(shì),追封(fēng)吴国公,予谥文简。
蔡松年虽一生官运(yùn)亨通,其作品(pǐn)在出处问题上(shàng)却流露了(le)颇为矛(máo)盾的思想感情,内(nèi)心深处潜伏(fú)着的民族意(yì)识使他感(gǎn)到身宠(chǒng)神已辱(rǔ),作(zuò)品(pǐn)风格隽爽清丽,词作尤负盛名(míng),与吴激(jī)齐名(míng),时称(chēng)吴蔡体(tǐ),有文集《明秀集(jí)》传(chuán)世。
事与愿违下一句是什(shén)么
事与(yǔ)愿违下一句是顺其(qí)自然。
事与(yǔ)愿违(wéi)意思是事情的(de)发展与愿望相反,指事情没能(néng)按(àn)照预(yù)想的方向发展,所以下(xià)一句是顺其自然。
读音为shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作者尼古拉斯(公元1292-1379年),字亨元,安(ān)城(chéng)(安(ān)府)人。
元世祖(zǔ)生(shēng)于(yú)元世祖二十九(jiǔ)岁(suì),卒于(yú)明太祖洪武十(shí)二年,享(xiǎng)年八十八岁。
为了(le)先石(shí)门田西,自石门田子(zi)始,省名(míng)石楚。
更(gèng)从歌(gē)曲巡(xún)演中,得(dé)到它的介绍(shào)。
衍(yǎn)游(公元1317年)试不(bù)卖,遂杜门谢客,专指(zhǐ)古诗。
亭贞亲自看(kàn)到元朝的盛,又亲自(zì)看到(dào)元朝的(de)死,于是他的诗愁时伤乱,感情至深。
第一部《诗》十卷,第一部《附录》一卷,《四(sì)库总目(mù)》是《元末诗史》。
顺其自然
灵城一词(cí)源于何溥的《五代灵城精(jīng)说》:骨脉合则顺其自然。
或(宋)蔡申《典籍集》朱文功修改(gǎi)蔡(cài)九峰(fēng)《典(diǎn)籍集》第(dì)3卷:无可偏颇地让(ràng)自然顺其自然地固有恒定地接受。
扩(kuò)展资料(liào):
1、顺(shùn)其自然(to let nature take its course),逆(nì)过即是顺。
解释:会跟着:会跟着情(qíng)况(kuàng)去帮(bāng)忙的。
美:好,美(měi)德。
抓住机会(huì)帮(bāng)忙,成就一件好事(shì)。
追随自己的(de)美丽。
道家,顺其自(zì)然:本(běn)源不拒,缘不留,顺其自然。
有(yǒu)肉有骨,有血有(yǒu)汗有泪,有爱(ài)有恨(hèn),一(yī)切都(dōu)是自然的(de)。
顺(shùn)其自然可以(yǐ)用(yòng)在许(xǔ)多方面。
它可以用于科学研(yán)究,这意(yì)味着它是在(zài)自然状态下拍摄(shè)的,便于观(guān)察。
可用于自然(rán)生长。
它也可(kě)以在日常(cháng)生(shēng)活(huó)中使(shǐ)用。
更(gèng)多的可以用在(zài)表(biǎo)达感情上,当(dāng)然,用在表达感情上,通常的意思是:就是(shì)要尽力去做事情,无论成功(gōng)与否,还得听从自然(rán)规律。
参(cān)考资料(liào)来源:百度百科—顺(shùn)其(qí)自然
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了