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花王牙膏为什么那么便宜,这三种牙膏千万别再买了

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  掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕(pà)别(bié)人听(tīng)见而捂住自己的(de)耳(ěr)朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻(yù)自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情(qíng)偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

  春秋时(shí)候,晋国(guó)世家赵氏灭掉(diào)了(le)范(fàn)氏。

  有人(rén)趁(chèn)机(jī)跑到范(fàn)氏家里想偷点东(dōng)西,看见院子里(lǐ)吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用上等青铜花王牙膏为什么那么便宜,这三种牙膏千万别再买了铸成的(de),造型和图案都(dōu)很精美。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴(xīng)极了(le),想(xiǎng)把这口精(jīng)美的大(dà)钟背回自己家去。

  可是(shì)钟又大又重,怎么也(yě)挪不(bù)动。

  他想来想去(qù),只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后(hòu)再(zài)分别搬回(huí)家。

  小偷找来一把大(dà)锤子(zi),拼命朝钟砸去(qù),咣的一声巨响,把他吓了一(yī)大跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌,心想这下糟了(le),这钟(zhōng)声不就等于(yú)是告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下(xià)子扑到了钟(zhōng)上,张开(kāi)双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声,可钟声又(yòu)怎么捂得住(zhù)呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

  他(tā)越听越害怕,不由自主地抽回(huí)双手(shǒu),使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见了!”小偷高兴起来,花王牙膏为什么那么便宜,这三种牙膏千万别再买了“妙极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂(wǔ)住不就听不进钟声(shēng)了(le)吗!”他立(lì)刻找来(lái)两个(gè)布(bù)团,把(bǎ)耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁也听不见钟声(shēng)了(le)。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来,一下一下,钟声响亮地传到很远(yuǎn)的(de)地(dì)方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声是客(kè)观存在的(de),不管你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人(rén)的(de)主观意(yì)志(zhì)而改变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或不喜(xǐ)欢(huān)的客(kè)观存在,采取不(bù)承(chéng)认的态度,以为如此,它(tā)就不存在了,这(zhè)和“掩(yǎn)耳盗钟”一(yī)样,都(dōu)是极端的(de)主(zhǔ)观唯心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如(rú)果对客(kè)观存在(zài)的现实不正(zhèng)视、不研究,采(cǎi)取闭目塞听(tīng)的态度的话,最终(zhōng)便会(huì)自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故(gù)事及道理(lǐ)

   掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃(líng)铛(dāng)怕别(bié)人听(tīng)见而捂住(zhù)自己的(de)耳朵。

  比喻(yù)自己(jǐ)欺骗(piàn)自己,明(míng)明掩盖(gài)不(bù)住的事(shì)情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

  

寓言故事(shì)掩耳盗铃

   春(chūn)秋(qiū)时候(hòu),晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏家里想(xiǎng)偷点(diǎn)东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的(de),造(zào)型和图案(àn)都很精美。

  小偷心里高兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这口精美(měi)的大钟背回自己家去。

  可是(shì)钟(zhōng)又大又重,怎么也(yě)挪不(bù)动。

  他(tā)想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那(nà)就是把钟敲碎,然后再分别搬回(huí)家(jiā)。

   小偷找来一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷(tōu)着(zhe)慌,心想这下糟了,这钟(zhōng)声不就等于(yú)是告诉人(rén)们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到(dào)了钟上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方(fāng)。

   他越听(tīng)越害(hài)怕,不由自(zì)主地抽回双手,使劲捂住(zhù)自已的(de)耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了(le)!”小偷(tōu)高兴起来,“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也(yě)听不见钟声(shēng)了。

  于(yú)是就放手砸起钟来(lái),一下一(yī)下(xià),钟声响亮地传到很远的(de)地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的(de)响声是客观(guān)存在的,不管你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响的(de)。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人的主(zhǔ)观意志而(ér)改(gǎi)变。

  有的(de)人对自己不(bù)利,或不喜欢弯(wān)仔乱的客观存在,采取不承认的态度,以为如此,它(tā)就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极(jí)端(duān)的主(zhǔ)观(guān)唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果对客(kè)观存在(zài)的现实不(bù)正视(shì)、不研(yán)究,采取(qǔ)闭目塞听的态(tài)度的(de)话,最终便会自食苦果。

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