九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示是九方皋(gāo)相马(mǎ)出(chū)自(zì)《列(liè)子·说符》，指在(zài)对(duì)待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到本(běn)质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没(méi)，若亡若失12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也(yě)，可告(gào)以良(liáng)马，不(bù)可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐说：“您的(de)年纪(jì)大了，您的子侄(zhí)中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般的(de)良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有(yǒu)又好像没有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他(tā)们识(shí)别一(yī)般的(de)良马(mǎ)的方法，不(bù)能告诉他们识别天下(xià)难得的(de)好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观察识别天下难(nán)得的好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来(lái)报告(gào)说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道(dào)：“是匹什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐的那(nà)个(gè)找好马的人，毛(máo)色公母都不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的(de)境界(jiè)吗?这正是(shì)他(tā)胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了(le)它(tā)的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需(xū)要观察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这样的相马，包含着比(bǐ)相马(mǎ)本(běn)身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文告诉我(wǒ)们看(kàn)问(wèn)题(tí)要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯(wān)扒(bā)象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下面为大(dà)家(jiā)整理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一(yī)般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观察得出来。

　　而(ér)那(nà)天下难得的千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有(yǒu)若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人(rén)看不到(dào)飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻不(bù)着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的人，对于(yú)好马(mǎ)的特(tè)征，我(wǒ)可以告诉他们，对(duì)于千里(lǐ)马的特(tè)征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起(qǐ)挑过(guò)菜、担过柴(chái)的人(rén)当(dāng)中(zhōng)，有一个名叫(jiào)九方皋的人(rén)，他(tā)的相(xiāng)马技术(shù)不在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆(mù)公便(biàn)召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找(zhǎo)了三个月后，回来(lái)报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一(yī)匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去(qù)取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了(le)！您(nín)推荐的(de)人(rén)连马的(de)毛色与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界！他真是高出我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的(de)天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了(le)它(tā)的粗(cū)糙(cāo)之(zhī)处；明悉(xī)它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所(suǒ)需(xū)要看(kàn)见的(de)，看(kàn)不见他所不需要看见的；只视(shì)察他(tā)所需(xū)要视察的(de)，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)的价(jià)值(zhí)，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来(lái)后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见(jiàn)；视其所视(shì)，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象看到(dào)本(běn)质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化(huà)史上著名(míng)的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列子后学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百四(sì)十(shí)章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话、寓言故(gù)事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇(piān)》有三十(shí)个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪烁着(zhe)智慧的光(guāng)芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出(chū)自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯(bó)乐(lè)对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下(xià)之马也(yě)。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐回答说(shuō)：“一(yī)般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有又(yòu)好(hǎo)像没有的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们(men)都是(shì)些才智低下的人，可以告诉他(tā)们识(shí)别一般的良马的(de)方(fāng)法，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾(céng)经和(hé)我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观(guān)察识(shí)别天下(xià)难得的(de)好马(mǎ)的本领绝不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了(le)三个(gè)月，九方(fāng)皋回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋(gāo)回答(dá)说：“是匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆公派(pài)人去(qù)把那匹马牵(qiān)来，一(yī)看，却是(shì)匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐(lè)找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得什么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天赋的(de)内在素(sù)质，深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它的(de)内部，而忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察(chá)的，而(ér)遗漏了他(tā)所不(bù)需要观(guān)察的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样(yàng)的(de)相马，包含着比(bǐ)相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养(yǎng)使(shǐ)用，事实证明，它(tā)果然是(shì)一匹(pǐ)天下难得的(de)好(hǎo)马。

九方皋相马文(wén)言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文(wén)告诉我们看问(wèn)题(tí)要(yào)抓住事物本质，不(bù)能为表(biǎo)面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译(yì)和寓(yù)意，供大(dà)家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪(jì)大了(le)！您(nín)的家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于一般的(de)良马，可(kě)以从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上(shàng)观察得出来(lái)。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好(hǎo)像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔(bēn)跑起来，让人看(kàn)不(bù)到飞扬的(de)尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是(shì)才能低下(xià)的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的(de)人当(dāng)中，有一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人(rén)，他的(de)相马技术不在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便(biàn)召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派人去取，却(què)是一(yī)匹黑色(sè)的(de)公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不(bù)高兴，就把(bǎ)伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与(yǔ)公(gōng)母都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出来，又怎么能认识(shí)出千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了这样的境(jìng)界！他(tā)真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和(hé)内(nèi)在素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处(chù)；明悉它的(de)内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视(shì)察他(tā)所需要视(shì)察的，而(ér)遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的(de)价值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果然是(shì)名不虚传的(de)、天下少有(yǒu)的(de)千里马。

文(wén)言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担纆(mò)薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不(bù)见其所不(bù)见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓住(12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程zhù)本(běn)质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要(yào)能(néng)透过现象看到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上著名的(de)典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一(yī)部智(zhì)慧之书，它能开启(qǐ)人们心(xīn)智(zhì)，给人以(yǐ)启示，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列子弟(dì)子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一(yī)百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言(yán)故事一百零二(èr)个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇(piān)》有十一(yī)个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇闪(shǎn)烁着(zhe)智慧的光(guāng)芒。

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