不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思是每天半步半步的积累起来，一段时间(jiān)后就是(shì)一(yī)千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习(xí)应该有恒(héng)心，要坚(jiān)持下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风(fēng)雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积(jī)善成德，而神(shén)明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不(bù)积(jī)跬步，无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥(jì)一跃(yuè)，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而(ér)不舍(shě)，金(jīn)石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯(áo)，非(fēi)蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨(yǔ)从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行养成高尚的(de)道德，精(jīng)神得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不(bù)积累(lèi)一步(bù)半步的行程，就没有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江河大(dà)海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十(shí)天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木(mù)头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下(xià)去(qù)，那么(me)金石(shí)也能雕刻(kè)50克有多少参照物图片，50克有多少参照物成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的(de)爪(zhǎo)子和牙齿，强(qiáng)健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向(xiàng)下喝到地下的(de)泉水，这(zhè)是由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴(xué)它就(jiù)无处藏(cáng)身，这是因为它用(yòng)心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一(yī)步(bù)半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做事情不(bù)一点一点积累(lèi)，就永远无法(fǎ)达成目的(de)。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)；不积小流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液(yè)咐(fù)的意(yì)思是：没有一步半步的(de)累计，就没有(yǒu)办法到达(dá)千里的地方；不(bù)积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论说学习工作(zuò)贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期(qī)赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家，儒家代表人物之一(yī)，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀(xún)子(zi)对(duì)儒(rú)家思(sī)想有所发展，提倡(chàng)性(xìng)恶论，常被与(yǔ)孟子的性(xìng)善论比较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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