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高山流水是什么意思服(fú)务项(xiàng)目，服(fú)务里(lǐ)面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星　1.也(yě)说流(liú)水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟(zhōng)子(zi)期能领(lǐng)会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流(liú)水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事(shì)。

　　清代(dài)琴家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是(shì)近(jìn)代流(liú)传(chuán)最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下(xià)，心(xīn)里寂寞忧伤，便(biàn)拿出(chū)随身(shēn)带的古琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他(tā)弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了(le)山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山(shān)上(shàng)砍柴的钟子(zi)期(qī)也正(zhèng)在附近躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期(qī)在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩荡(dàng)荡，就如同江(jiāng)河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实(shí)在是太高明了，您(nín)所说的跟(gēn)我心里想的(de)真是(shì)完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第(dì)二年伯牙(yá)来会(huì)钟(zhōng)子(zi)期时，得(dé)知钟子期不久前(qián)已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用(yòng)语(yǔ)言(yán)表达(dá)，于是就(jiù)摔破(pò)了(le)自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山(shān)流(liú)水(shuǐ)，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指的(de)是上面(miàn)一(yī)个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后(hòu)从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出(chū)的(de)，吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店(diàn)也好他(tā)们会(huì)推出自己店里的(de)特色然后给这个(gè)特色其一个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客(kè)到(dào)自(zì)己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳是一个(gè)专业术语，意(yì)思指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间(jiān)，民(mín)间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地取材(cái)，一(yī)支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀发(fā)达的地区，越是有(yǒu)社会地位的群(qún)体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达官(guān)贵(guì)人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断(duàn)发展，采耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术延深方(fāng)面，还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面(miàn)，都有了(le)实(shí)质性的突(tū)破。

　　尤其是(shì)在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到(dào)了传统理发行(xíng)业，在(zài)战火纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没，得到了保存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目，由技(jì)术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些(xiē)王公大(dà)臣(chén)，至(zhì)此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许多(duō)人人生的(de)一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都(dōu)更是大(dà)街小巷比比皆(jiē)是。

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