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  独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。关于(yú)独(dú)肖(xiào)有哪几个(gè)以及独(dú)肖有哪几个肖,独肖有哪几(jǐ)个(gè)生肖,什么叫独肖,独肖是(shì)哪(nǎ)六(liù)个(gè)生(shēng)肖,哪(nǎ)几个(gè)生肖是独肖等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

独肖有哪几个

  是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。

  十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

  每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说,并以此形成一种观念阐释(shì)系统,成为(wèi)民间文化中的形象哲学(xué),如婚(hūn)配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等。

  现代,更(gèng)多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥物,成(chéng)为娱乐(lè)文化活动的象征。

  十(shí)二生肖(xiào)是由十一种来自大自然界的(de)动(dòng)物(wù):鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪,还有传说中的(de)龙所组成的。

  古人(rén)以这十二(èr)种(zhǒng)动(dòng)物的习性来分配各(gè)个地支,例如:老鼠(shǔ)是(shì)夜间(jiān)活(huó)动(dòng)的动物(wù),因此以子时(shí)(午夜(yè)11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出(chū)之时出(chū)来觅食,因(yīn)此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时)配兔,和(hé)当时农(nóng)业社会的(de)生活起(qǐ)居作息系(xì)系相(xiāng)关。

起源

  古文献记载未解(jiě)决十二生(shēng)肖的文化源头,古今(jīn)学者对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

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星宿说

  古人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分为二十八(bā)星宿。

  二十八宿(sù)分别代表一种(zhǒng)动物。

  古代将周天等分(fēn)十二(èr)分,用(yòng)十二(èr)支(zhī)表示,而十二支(zhī)配属生肖,生(shēng)肖与二十八星(xīng)宿存在对(duì)应(yīng)关(guān)系。

  明(míng)代大学(xué)士(shì)王鏊认为,二十(shí)八种动(dòng)物配属二十(shí)八星宿,并以七(qī)曜统(tǒng)之,成女土蝠,虚日(rì)鼠,危月燕,子也的格局。

  清(qīng)代李(lǐ)长卿(qīng)在《松霞馆赘(zhuì)言》认为,二十(shí)八宿配(pèi)动物即前十(shí)二属(shǔ)加一倍者(zhě)也,亢金龙(lóng),辰官也,角木蛟附焉。

  蛟,龙(lóng)类也,体现十二生肖为基础凑齐二十(shí)八种(zhǒng)星宿动物。

   但该说难免有附会,二(èr)八(bā)星(xīng)宿(sù)配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁(suì)星说

  木星十二年(nián)运行一周天(tiān),从木星(xīng)位置可确定年度支序。

  《玉(yù)函山(shān)房辑佚书》认为每十二年,三(sān)岁穰,三岁毁,三岁康(kāng),三岁旱,另说是天下六岁一穰,六岁一康,几十(shí)二(èr)岁(suì)一(yī)饥。

   植物兴衰(shuāi)和动物生(shēng)活环(huán)境存在周期,食草动物(鼠、牛(niú)、马、羊)和(hé)肉食杂食动物在不同(tóng)年份的生活条件大不(bù)相同,不同年份出生的人如能模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动物,从而形成生肖(xiào)动物(wù),以此(cǐ)推定动(dòng)物(wù)兴衰与木星年有(yǒu)关(guān),十(shí)二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说(shuō)

  原始(shǐ)社会的先民常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无生物或自(zì)然现象的(de)图形作为本(běn)氏族的(de)保护神和标志,即(jí)图(tú)腾。

  《山海经》诸如人和野(yě)兽的(de)混合形象(xiàng)形象(xiàng)就是远古各地(dì)的图腾神(shén)。

   [7] 夏族的图腾是熊或鱼,商族(zú)的(de)图(tú)腾是玄鸟,周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

   [8] 十二生(shēng)肖除(chú)龙为虚环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语幻(huàn)之物,其余皆是日常可见。

  其中可分(fēn)两(liǎng)类,即(jí)六畜(马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪)和六兽(鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴),前者是(shì)人们为了经(jīng)济(jì)目的而驯(xùn)养,后者则一定(dìng)程度骚扰(rǎo)人类生活,先民(mín)对其心生畏惧的动物(wù)。

   [9] 因此这(zhè)些动物被作为本(běn)氏族的名(míng)号标(biāo)记来崇拜。

  民族学者刘尧(yáo)汉从彝族(zú)的(de)图腾遗迹,反推十二兽历的来源,桂西彝(yí)和毛道彝的十(shí)二兽(shòu)历法将人与纪历十二(èr)兽同列,是(shì)原始人人兽不分的思想意识在现实的(de)遗(yí)留(liú)。

  彝族仍用十二兽历纪(jì)日并用于集市之名(如虎街、兔街)。

  《史记·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎,以与炎(yán)帝战于(yú)阪泉之野,文中所言是各部落图腾(téng),绝(jué)非真(zhēn)有(yǒu)降龙伏(fú)虎本领。

  十二生肖来源于原始社会的图(tú)腾崇拜(bài),成令人信服的学说。

外来说

  清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中,盖(gài)北俗初无(wú)所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰,但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时,浸寻流(liú)传于中国,遂相沿不废耳,认(rèn)定(dìng)生肖的外来(lái)性质。

  郭(guō)沫(mò)若在《释(shì)干支》中,认为生肖源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫,汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

  古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的(de)十二生肖,仅动物不同(tóng),由此生肖也许并(bìng)非起(qǐ)源于中国。

  但秦简(jiǎn)的出(chū)土(tǔ)推翻此说,世(shì)界各(gè)国都有(yǒu)类似(shì)的动物(wù)崇拜,反加(jiā)强图腾说的合(hé)理性。

独肖(xiào)是(shì)那几肖

  独(dú)肖是指十二生肖中的(de)老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

  十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

  每(měi)一种生肖都有丰富的传说,并以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释(shì)系统,成为民间文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学,如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

  现代,更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉祥物(wù),成为娱乐(lè)文(wén)化活动(dòng)的象征。

  生(shēng)肖鼠是北(běi)肖之一吗

  是的。

  北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率,而且很诚实,可是其的友好举动往往(wǎng)使别人感到很拘谨(jǐn),他们经常(cháng)患(huàn)得患(huàn)失,不过(guò)他们有很(hěn)强的承受(shòu)能力。

  生(shēng)肖牛做事(shì)谨慎小心,脚(jiǎo)踏(tà)实地行动缓慢(màn),有稳(wěn)扎稳(wěn)打的(de)习性(xìng)。不会轻(qīng)易受他(tā)人或环境的影响,按照自已意念(niàn)和(hé)能力做事。生肖猪(zhū)性格(gé)沉(chén)稳,心地善良,善解人意。他们(men)只注重眼前的事物,所以生肖猪人特别容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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