京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当的(de)主要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄(líng)、身(shēn贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句)份、性格(gé)特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的(de)架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧(jù)目主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社(shè)会地位(wèi)低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来(lái)，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红(hóng)脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱(shā)帽(mào)生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等(děng)角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能，如(rú)打头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又(yòu)分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五(wǔ)大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入北(běi)京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸收了一(yī)些(xiē)地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流(liú)、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清(qīng)朝(cháo)宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展，直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国传(chuán)统(tǒng)艺(yì)术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是(shì)某个人(rén)凭空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的不(bù)断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具(jù)和参军戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂(tú)面，形成为(wèi)明、贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均(jūn)戴面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的(de)大(dà)剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年的(de)历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是(shì)一(yī)种写意(yì)和夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的(de)脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个(gè)历(lì)史人物或某一种类型(xíng)的人物(wù)都有一种大概的谱(pǔ)式(shì)，就(jiù)像(xiàng)唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都(dōu)要(yào)按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般(bān)的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人(rén)，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用，只是夸大(dà)剧(jù)中角色的(de)五(wǔ)官部位和面部的(de)纹理，用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特(tè)色(sè)的、以人(rén)的面部为表现(xiàn)手段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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