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悲守穷(qióng)庐,将复何(hé)及的(de)意思是(shì)只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么(me)来得及(jí)?这句话(huà)出自诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子书》。悲守穷庐将复(fù)何及的意思悲守穷庐,将复何及的全句是“年与时(shí)驰,意与日去,遂成枯落,多(duō)不接世,悲守(shǒu)穷庐,将复何及(jí)。
”意思是年华随时光而(ér)飞(fēi)驰,意志随岁月而流逝。
最(zuì)终枯(kū)败零(líng)落,大多(duō)不接触世事、不为(wèi)社会所用,只能悲(bēi)哀胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居(jū)舍,其时悔恨(hèn)又怎么来(lái)得及?
悲守穷庐,将复何及:穷庐:穷困潦倒之(zhī)人住的陋(lòu)室。
将复何及:又怎(zěn)么(me)来(lái)得(dé)及。
悲守穷庐将复何及的(de)出处悲守穷庐,将复何及出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。
原文如下:夫君子(zi)之(zhī)行(xíng),静以(yǐ)修身,俭(jiǎn)以养德(dé)。
非淡泊(pō)无以明(míng)志,非宁静无以致远。
夫(fū)学须静也,才须学也,非学(xué)无以(yǐ)广才,非志无以成学。
淫慢(màn)则不(bù)能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂(suì)成枯落,多(duō)不接世,悲守穷庐,将复何及(jí)!
翻译为:君子的行(xíng)为操守,从宁静来提高自身的修养(yǎng),以(yǐ)节俭(jiǎn)来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明确志向(xiàng),不排(pái)除外来干扰无法达到(dào)远大目标。
学习必须静心专(zhuān)一,而才干来自学习。
所以不学习就无(wú)法增长才(cái)干,没有志向就无(wú)法使学习(xí)有所成就。
放纵(zòng)懒散就(jiù)无(wú)法(fǎ)振(zhèn)奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。
年华(huá)随时(shí)光(guāng)而飞驰,意志随岁(suì)月而(ér)流逝。
最终(zhōng)枯(kū)败零落(luò),大多不接触世事、不为社(shè)会(huì)所用,只能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍,其(qí)时悔(huǐ)恨又怎么来(lái)得及?
悲守穷庐将复何及意思是什么
“悲守穷庐,将(jiāng)复何(hé)及”的意思是(shì)悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍,又怎么来得及呢?这(zhè)句话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》,《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿(ér)子诸(zhū)葛(gé)瞻嫌扒的一封家书。
悲守(shǒu)埋春穷庐(lú)将复(fù)何及的意思
及(jí):来(lái)得及,赶上。
悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍,又怎么来(lái)得(dé)及呢(ne)?
这句话(huà)出自《诫子书》,《诫子书(shū)》是三国时期政治(zhì)家(jiā)诸(zhū)葛亮(liàng)临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻的一封家(jiā)书。
从文中可以看作(zuò)出诸葛亮是一位品格高洁(jié)、才(cái)学渊博的父亲,对儿子的(de)殷殷教诲(huì)与(yǔ)无限期望(wàng)尽(jǐn)在此书中。
《诫子(zi)书》全(quán)文
夫君子之行,静以修胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么身,俭以养德。
非淡泊无以明(míng)志,非(fē胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么i)宁静无(wú)以致远(yuǎn)。
夫学须(xū)静(jìng)也,才须学(xué)也。
非(fēi)学无(wú)以(yǐ)广才,非志无(wú)以成(chéng)学。
慆慢则不能励(lì)精(jīng),险躁(zào)则(zé)不能治性。
年与时驰(chí),意与日(rì)去(qù),遂成枯落(luò),多不(bù)接世,悲守穷庐,将复何及!
翻(fān)译: 君子的行(xíng)为操(cāo)守,从(cóng)宁静来(lái)提高自身的修养(yǎng),以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明确(què)志向(xiàng),不排(pái)除外来干扰无法达到(dào)远大目(mù)标。
学习必须静(jìng)心(xīn)专一,而才干来(lái)自学习(xí)。
所以不学(xué)习(xí)就无(wú)法增长(zhǎng)才干(gàn),没有志向(xiàng)就无法使学习有所成就(jiù)。
放纵懒散就无法芹液昌振奋精神,急(jí)躁冒险就(jiù)不能陶(táo)冶(yě)性情。
年华随时光而(ér)飞驰(chí),意志随岁月而流逝。
最终(zhōng)枯败零落,大多不(bù)接触世事、不为社会所用(yòng),悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困的(de)居舍,又(yòu)怎么来得(dé)及呢(ne)?
《诫子书(shū)》的启示
1.修(xiū)身(shēn)养性贵在(zài)“静”、“俭”。
“静以(yǐ)修身”、“非宁静(jìng)无(wú)以致远”、“学须静也(yě)”,告诉人们只有宁静才能够修养身(shēn)心,静思反省。
“俭以养德”,告诉我(wǒ)们生活务必要节俭,并以此培养自己(jǐ)的德行。
2.只有淡泊、宁静,才能做到志存高远。
内心宁(níng)静才(cái)能戒骄戒躁,内(nèi)心淡泊才(cái)能含英咀华,内心开阔才能(néng)登高望远。
无论工作还是生活,只有静下(xià)心(xīn)来才(cái)能(néng)更好(hǎo)的谋划未来、计划将(jiāng)来。
3.要勤于(yú)学习,善于(yú)思考(kǎo)。
“夫学须静也”、“才须学也”,告(gào)诉我(wǒ)们学(xué)习既要有宁(níng)静的学习环境更要有专注、平(píng)和的学习心境!“非(fēi)学无以广才”、“非志无(wú)以成学”,则(zé)进(jìn)一(yī)步阐述了学习的增值(zhí)力(lì)量。
立志是成学(xué)的前提(tí),不努力(lì)学习,就不能增(zēng)加(jiā)自己的才干;但在学习的过程中,决(jué)心和毅(yì)力非(fēi)常重要(yào),缺乏(fá)了意(yì)志(zhì)力,就(jiù)会半途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了