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  怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义是“嘉言懿行(xíng),怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思是指有益的(de)言论和高尚的行为(wèi),比喻人(rén)具有纯洁高尚(shàng)的品德的(de)。

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  “嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意(yì)思是指有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的行为,比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言善行,则(zé)敬慕而记录之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾(jǐn)握瑜兮,穷不知所示。乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里>

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词:高风亮(liàng)节解释:高风:高(gāo)尚的品格(gé);

  亮节:坚(jiān)贞的(de)节(jié)操。

  形(xíng)容道德和行为(wèi)都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后(hòu)集(jí)》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧(kuì)于(yú)四(sì)皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

  ”陶渊明的高风亮(liàng)节,本来就已经(jīng)无愧于商山四皓了,还那(nà)样仰慕他们(men),尤其向往他(tā)们(men)喜欢贤才崇尚友谊(yì)的情状。

  语法:联乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里合式;

  作(zuò)主(zhǔ)语、宾(bīn)语、定(dìng)语;

  含褒(bāo)义,形(xíng)容道德和行为很(hěn)高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)反义词:厚颜无耻解释(shì):颜:脸面。

  指人脸(liǎn)皮厚,不知羞耻。

  出自战国(guó)·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言如(rú)簧,颜之厚矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸(liǎn)皮真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思(sī)

  

  嘉、懿:善(shàn)、美。

  有(yǒu)教育(yù) 意义 的(de)好 言语 和好行为(wèi)。

  

  成语出(chū)处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔(wǎng)攸伏,野无遗(yí)贤,万邦(bāng)贤宁(níng)。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见(jiàn)人嘉言 善行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语例句(jù): 这部书叫(jiào)《帝(dì)鉴图说》, 出于(yú) 明朝张 居(jū)正 的手笔,辑录历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越的(de)思想和(hé)不平凡的行为。

   战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人瑰意琦行(xíng),超然(rán)独处(chù)。

  ” 章炳(bǐng)麟(lín)

  嘉言(yán)懿(yì)行(xíng)的反义词: 污(wū)言秽行 为(wèi)非作(zuò)歹(dǎi) 做违法的(de)事,做令人痛(tòng)恨的(de)事(shì)你待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的(de)是好话,不(bù)过(guò)叫你心里(lǐ)留神,并(bìng)

  成语语法: 联合式;作主语、宾语;指有益的言论(lùn)和高尚的行为

  常用程度: 常用成(chéng)语

  感(gǎn)情.色彩(cǎi): 褒义成语

  成语结构: 联(lián)合式成(chéng)语

  产生(shēng)年代: 古(gǔ)代(dài)成语(yǔ)

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行(xíng),谈茄不能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注(zhù)意: 嘉,不能写(xiě)作(zuò)“佳”;懿,不能写作(zuò)“义”。

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