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abo文是什么意思 abo文是谁发明的 去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思,忧谗畏讥出自哪里

  去(qù)国(guó)怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么意思(sī),忧(yōu)谗畏(wèi)讥(jī)出自哪里(lǐ)是害(hài)怕诽谤,意思是(shì)恐(kǒng)怕人(rén)们会(huì)说(shuō)坏话、害怕批评(píng)的。

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去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么意(yì)思(sī),忧谗(chán)畏(wèi)讥(jī)出自(zì)哪里

  害怕(pà)诽谤(bàng),意(yì)思是恐(kǒng)怕人们(men)会说(shuō)坏话(huà)、害怕批评(píng)。

  诽谤,名词作动词(cí),别人说别人(rén)坏话。

  北宋时期·范仲淹的《岳阳楼(lóu)上》:“邓(dèng)斯大厦,人们对这个(gè)国家怀旧,害怕诽谤,荒芜延伸(shēn)到眼(yǎn)睛(jīng)所能(néng)及的(de)地方(fāng)。

  那(nà)些感到极度悲伤的人也是悲伤的。

  ”

摘自岳阳楼

  原(yuán)文

  如果下雨,一个月都没(méi)有,风呼(hū)啸着(zhe),清浑(hún)浪,太阳星隐瑶,隐山,商务旅行不好,完全失事的(de)船(chuán),黄昏,老虎(hǔ)的(de)吼叫和猿猴的(de)叫声。

  邓斯大厦,人(rén)们对这个国家怀(huái)旧(jiù),害(hài)怕(pà)诽(fěi)谤,荒芜延伸(shēn)到眼睛所能及的地方。

  那些感(gǎn)到极度悲(bēi)伤的人。

  翻译

  就像连绵(mián)不(bù)断的雨(yǔ),好几个月没(méi)放晴,寒风呼啸着,浑浊的波浪冲(chōng)向(xiàng)天空(kōng);

  太阳和星星掩盖了它们的光辉(huī),这座(zuò)山(shān)已经失去(qù)了形状(zhuàng),商人和乘客不准通行(xíng),桅杆掉了,桨(jiǎng)断了,晚上很黑,老(lǎo)虎在嚎叫(jiào),猿在哭(kū),(在这个时(shí)候)爬上(shàng)大楼,会有一(yī)种离开首都的感觉(jué)、失踪的家乡,恐(kǒng)怕人们(men)会(huì)说(shuō)坏话(huà)、害怕批评,全神贯注(zhù)是抑郁的画(huà)面,感(gǎn)情(qíng)到了极点和悲伤的心(xīn)情。

岳阳(yánabo文是什么意思 abo文是谁发明的g)楼词类的灵活运用(yòng)

  ⒈所有被忽视的(de)任务都在(zài)进行(xíng)中(动词作名词,废弃的生意)

  2.全世界都要担(dān)心(状(zhuàng)语修饰语,停留(liú)……之前)

  3.世界之后快(kuài)乐(状(zhuàng)语修饰语,停(tíng)留(liú)……之后)

  ⒋滕子京被贬到巴陵县(封(fēng)建王朝官吏的降职(zhí)或远调(diào))

  ⒌害怕诽谤(名词作(zuò)动词,别人说(shuō)别人坏话)

  ⒍唐代题(abo文是什么意思 abo文是谁发明的tí)诗(形容词(cí)作名词,智者)

  ⒎烟也(yě)不见(jiàn)了(le)(形容词作动词,消散(sàn))

  ⒏北通武(wǔ)侠,南极(jí)洲(zhōu)潇湘(名(míng)词作状语使用灵活,向北;

  向南)

  ⒐或者两者之间的区别(bié)(动词(cí)用作名词,这(zhè)是指心理活动)

去国(guó)怀(huái)乡,忧谗畏讥(jī)是什(shén)么意思

  “去国(guó)怀乡,忧(yōu)谗畏讥”意思(sī)是:离(lí)开国都、怀念家乡(xiāng),担(dān)心人(rén)家说坏话、惧(jù)怕(pà)人家批(pī)评(píng)指责。

  该句棚做(zuò)出(chū)自(zì)北宋文学家范仲淹所(suǒ)作的《岳阳楼记》第三段,是北宋文学家范仲淹于庆(qìng)历六年九(jiǔ)月十(shí)五日(1046年10月17日)应至交好友岳州知州滕宗谅之(zhī)请为重修岳(yuè)阳楼而创作(zuò)的(de)一篇散文。

  原文(wén)选段:

  若夫淫雨霏霏,连月不(bù)开,阴(yīn)风怒号(hào),浊浪排空;日星(xīng)隐(yǐn)耀(yào),山岳潜(qián)形;商旅(lǚ)不行,樯倾(qīng)楫摧(cuī);薄暮冥冥(mínabo文是什么意思 abo文是谁发明的g),虎啸猿(yuán)啼。

  登斯楼(lóu)也,则有(yǒu)去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥,满(mǎn)目萧然,感(gǎn)极而悲者矣。

  译文(wén):

  像那(nà)阴(yīn)雨连绵(mián),接连几个月(yuè)不放晴,寒(hán)风怒(nù)吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐(yǐn)藏起光辉,山岳隐没了形体(tǐ);商人和(hé)旅客不能(néng)通行,船桅倒下(xià),船桨折(zhé)断。

  傍晚(wǎn)天色(sè)昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,登(dēng)上这(zhè)座楼啊,就会有(yǒu)一种(zhǒng)离开国都、怀念(niàn)家(jiā)乡,担(dān)心人家(jiā)说坏(huài)话、惧怕人(rén)家批(pī)评烂(làn)启指(zhǐ)责(zé),满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤(shāng)的(de)心情。

  这篇文(wén)章(zhāng)通过写岳阳楼的景色,以及阴饥和如雨(yǔ)和晴朗(lǎng)时带给人的不同感受,揭(jiē)示了“不(bù)以物喜,不以己悲”的古仁人(rén)之(zhī)心,也表达了(le)自(zì)己“先天下之(zhī)忧而忧,后天下之乐而乐”的爱(ài)国爱民(mín)情怀。

  文章超越(yuè)了单纯写(xiě)山(shān)水楼(lóu)观的(de)狭境,将自然界的晦明(míng)变化、风(fēng)雨阴晴(qíng)和(hé)“迁客骚(sāo)人(rén)”的(de)“览物之情”结合起来写,从(cóng)而将全(quán)文的(de)重(zhòng)心放到了纵议政治理(lǐ)想方面,扩大了(le)文章的境界(jiè)。

  全文记(jì)叙、写景、抒情、议论融为(wèi)一体,动静相生(shēng),明暗相衬,文词简(jiǎn)约,音(yīn)节和谐(xié),用排偶章(zhāng)法作(zuò)景物(wù)对比,成为杂记(jì)中的(de)创新。

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