他(tā)的技能有普攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒无双-无双之(zhī)力。

三国(guó)志幻想大陆的诳诡司(sī)马懿是三(sān)国志幻(huàn)想大陆(lù)10月26日更新后的新武将，他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士(shì)三千、觉醒无双-无双之力。

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【技能】

【人设】

曹(cáo)丕(pī)代汉称帝(dì)后(hòu)，司马懿备受重用，曹丕抱恙，曹真(zhēn)曹休(xiū)等人为独(dú)揽大权、散播抹(mǒ)黑(hēi)司马懿的流言。司马懿只能装病(bìng)在家暂避风头，同时思(sī)考解决困境的 *** 。再三(sān)考量，司马懿发(fā)觉：在暗流汹涌(yǒng)一(yī)触即发的(de)情势下，为了保全司马家，必须让(ràng)自己(jǐ)对于(yú)曹(cáo)魏“有用(yòng)”，而面对曹真曹休等人的再三压(yā)迫，他也对自(zì)己(jǐ)一直以来(lái)隐忍的人(rén)生观产生了怀疑——忍可以避一时之祸(huò)，但猜忌和流(liú)言并不会因此而(ér)消(xiāo)退，也(yě)许随时会被激发而威(wēi)胁到整个(gè)家族的存亡。

装病期间，曹真曹休在一次试探(tàn)时(shí)把剑刺进了他的右腿，为(wèi)避免被抓住(zhù)把柄(bǐng)，他生生承受了痛(tòng)苦(kǔ)，他因此醒(xǐng)悟，司马氏已到生死存(cún)亡(wáng)之(zhī)刻，隐忍似(shì)乎(hū)也已不(bù)再有用，自己必须变得更强arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算大(dà)。他(tā)开始(shǐ)如饥似渴(kě)地阅(yuè)读家(jiā)族中积累的战(zhàn)策古籍，并在族长的指点(diǎn)下找(zhǎo)到一卷蒙尘的无字兵书，传说(shuō)兵书可现三千兵士，可多番研究仍未能探其奥妙(miào)。直到一名(míng)侍女无意中发现他装病之事，还将隐约偷听到的“养三(sān)千死士”之(zhī)事告密给曹真曹休。曹真曹休前(qián)来问罪(zuì)，欲以欺君(jūn)叛乱(luàn)之名羁押司马氏数(shù)百族人，此刻(kè)司马懿守护(hù)司马氏的拳拳之心唤醒了无字兵书中的三千兵马，将(jiāng)来者击溃。

他终(zhōng)于明白，一味的隐忍退(tuì)让并不是解决所有问题的法则，朝野沉浮如逆水行舟，不进(jìn)则退，有时候适当(dāng)反击、亮出自己爪牙才是威(wēi)慑敌(dí)人的更好办法，想(xiǎng)清(qīng)楚(chǔ)这一点的司马懿在兵书的帮助下觉醒了龙魂(hún)之(zhī)力。

觉醒后的诳(kuáng)诡(guǐ)司马懿重返朝堂(táng)，一改谦让隐忍的作风，积(jī)极(jí)作为、果(guǒ)敢杀伐，一时风(fēng)头无两(liǎng)、权倾(qīng)朝(cháo)野。他将政敌清洗*，玩(wán)弄于股掌之中。“圣人不能违(wéi)时，亦不(bù)可失时”，《易经》中“乘时顺变”的(de)观念也影响了他，根据时情(qíng)抓住机遇才能(néng)占据上风。为了司(sī)马家能抓住(zhù)未来可(kě)能的时机，司马懿一方面研究无字天书产生书灵的原因(yīn)，希望能(néng)更大程度为己所用(yòng)，另一方面严格(gé)培养(yǎng)后辈，将(jiāng)希望(wàng)寄托于下一代(dài)人。

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