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　　仲尼曰(yuē)：“子巧(qiǎo)乎(hū)！有(yǒu)道(dào)邪？”曰(yuē)：“我(wǒ)有道也。

　　五(wǔ)六月累丸(wán)二而不坠，则失(shī)者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则失者十一(yī)；

　　累五而(ér)不坠，犹掇(duō)之也(yě)。

　　吾(wú)处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地(dì)之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰(yuē)：“用志不分，乃凝(níng)于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及(jí)翻(fān)译(yì)

　　该文写驼(tuó)背老人(rén)讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本领之事(shì)，借此喻彼(bǐ)一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗，以小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适(shì)楚(chǔ)，出于林中，见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩(tiáo)，犹(yóu)掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰(yuē)，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五六(liù)月(yuè)累(lèi)丸二而不坠，则(zé)失者(zhě)锱铢(zhū)，累三而不坠，则失者十一让困，累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若(ruò)厥株拘，吾(wú)执臂也，若槁木(mù)之枝(zhī)，虽天地之大(dà)，万物之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼之(zhī)一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何(hé)为而不(bù)得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志(zhì)不分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国(guó)去，经(jīng)过树林，看见一个驼背老(lǎo)人(rén)正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累(lèi)叠起两个丸(wán)子(zi)而不会坠落，那么失手的情(qíng)况已经很少了，迭(dié)起三个丸(wán)子而不坠(zhuì)落，那么失手(shǒu)的情况十次不会超过一次了，迭起五个丸(wán)子(zi)而不坠落(luò)，也就会像在地面上拾取(qǔ)一(yī)样容(róng)易。

　　我立(lì)定身子，犹如临近地面的断(duàn)木，我(wǒ)举竿的手(shǒu)臂，就像(xiàng)枯木的树枝(zhī)，虽然天地(dì)很大，万物品类(lèi)很多，我一(yī)心只注(zhù)意蝉的翅膀，从不(bù)思(sī)前(qián)想后左顾右盼，绝不因纷(fēn)繁的(de)万(wàn)物而改变对蝉翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟(dì)子们说：“运(yùn)用(yòng)心(xīn)志不分散，就是高度(dù)凝(níng)聚精神，恐(kǒng)怕(pà)说(shuō)的就(jiù)是这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说(shuō)明了(le)凡事只要专心致志，排除外界的一切干扰(rǎo)，艰(jiān)苦(kǔ)努(nǔ)力，集中精力(lì)，勤(qín)学苦练，并持(chí)之以恒(héng)，就一定能有(yǒu)所成就，即使(shǐ)先天条(tiáo)件不足也不例外。

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