当窗理云鬓对(duì)镜贴花黄(huáng)是什么意思，对镜贴花黄是什么意思是“帖花(huā)黄”是当时流行的一种化妆(zhuāng)款饰，把金黄色的纸剪(jiǎn)成星、月(yuè)、花、鸟等形状贴在额上，或在额(é)上涂(tú)一点黄(huáng)的颜色的。

　　关于(yú)当窗理云鬓(bìn)对镜贴花黄是什(shén)么意思，对镜贴花黄是什么(me)意思以及当窗理云(yún)鬓对镜(jìng)贴花(huā)黄(huáng)是什么(me)意思？，男儿当(dāng)自强对镜贴花(huā)黄是(shì)什么(me)意思，对(duì)镜贴花黄是(shì)什么意思，贴花黄是啥意思(sī)，贴花黄的(de)花黄是什么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

当(dāng)窗(chuāng)理云鬓对镜(jìng)贴(tiē)花黄是什(shén)么意(yì)思(sī)，对镜贴花黄是什么意思

　　“帖花黄”是当时流(liú)行的(de)一种化(huà)妆款饰(shì)，把金黄(huáng)色的纸剪成(chéng)星、月、花、鸟等(děng)形状贴在额上，或在额上(shàng)涂一点黄的(de)颜色。

　　帖，同“贴”。

　　花黄(huáng)，古代妇女的(de)一种面部装饰物。

　　“帖花黄(h每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办uáng)”出自《木兰诗》，是中国(guó)北朝的一(yī)首乐府民歌，郭茂倩《乐府诗集》归入《横(héng)吹(chuī)曲辞·梁(liáng)鼓角(jiǎo)横(héng)吹曲》。

　　这是(shì)一(yī)首长篇叙事(shì)诗，讲(jiǎng)述(shù)了一个(gè)叫木兰(lán)的女孩，女扮(bàn)男装，替父从军，在战场上建立功勋(xūn)，回朝后不愿(yuàn)作官，只(zhǐ)求回家(jiā)团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇(yǒng)敢(gǎn)善(shàn)良(liáng)的品质、保家卫国的热情(qíng)和(hé)英(yīng)勇(yǒng)无(wú)畏的精(jīng)神。

　　原文：唧唧复唧(jī)唧，木(mù)兰当户织。

　　不(bù)闻(wén)机杼声，唯闻女叹息。

　　问女何所思，问女何所忆。

　　女亦(yì)无所思(sī)，女(nǚ)亦(yì)无所忆。

　　昨(zuó)夜见军(jūn)帖(tiē)，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

　　阿爷(yé)无(wú)大儿，木兰(lán)无长兄，愿(yuàn)为市鞍马，从此替爷征。

　　东(dōng)市买骏马，西市买鞍(ān)鞯(jiān)，南市买辔(pèi)头(tóu)，北市买长鞭。

　　旦(dàn)辞爷(yé)娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘(niáng)唤女声，但闻(wén)黄(huáng)河(hé)流水(shuǐ)鸣溅(jiàn)溅。

　　旦辞黄河去，暮(mù)至(zhì)黑山头，不闻爷娘(niáng)唤女声，但闻(wén)燕山(shān)胡骑鸣啾啾(jiū)。

　　万(wàn)里赴戎机，关山度若飞。

　　朔气(qì)传金(jīn)柝(tuò)，寒光照铁衣。

　　将(jiāng)军(jūn)百战(zhàn)死(sǐ)，壮士(shì)十年归。

　　归来见天子，天(tiān)子(zi)坐明(míng)堂。

　　策勋十(shí)二转，赏赐百千(qiān)强。

　　可汗问所(suǒ)欲(yù)，木兰不(bù)用(yòng)尚书郎，愿驰千里足，送(sòng)儿还故(gù)乡(xiāng)。

　　爷娘(niáng)闻女(nǚ)来(lái)，出郭(guō)相扶(fú)将；

　　阿(ā)姊闻妹来，当户理红妆；

　　小弟(dì)闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

　　开(kāi)我东(dōng)阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。

　　当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓，对镜帖花黄。

　　出门(mén)看火伴，火伴皆(jiē)惊忙：同行十二年，不(bù)知木(mù)兰是女郎。

　　雄(xióng)兔脚(jiǎo)扑朔(shuò)，雌兔(tù)眼迷离；

　　双(shuāng)兔傍地走，安能(néng)辨我是雄雌？赏析：全(quán)诗以“木兰是女(nǚ)郎(láng)”来构思木(mù)兰(lán)的传奇故事，富(fù)有(yǒu)浪漫色彩(cǎi)；

　　详(xiáng)略(lüè)安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较(jiào)多的却是生(shēng)活(huó)场景和儿女情态，富有生(shēng)活气息；

　　以人物问答及铺(pù)陈、排比、对偶、互(hù)文等手法描(miáo)述人物情态，刻画人(rén)物心理(lǐ)，生动细致(zhì)，神气跃然(rán)，具有强烈(liè)的艺术感(gǎn)染力。

　　与《孔雀东南飞》合称(chēng)“乐(lè)府双璧”。

《木兰(lán)诗》中的“当窗理云(yún)鬓，对(duì)镜贴花黄”是什么(me)意(yì)思？

　　当窗理云鬓，对镜贴(tiē)花黄(huáng)的意思(sī)是(shì)面对窗户和镜子(zi)梳理(lǐ)像云一样(yàng)柔美(měi)的头发，额上贴上花黄。

当(dāng)窗(chuāng)理云鬓，对镜帖花黄

　　【这句话(huà)的全文为(wèi)】

　　唧唧复唧(jī)唧，木兰当户织。

　　不闻机(jī)杼声(shēng)，唯闻女叹息。

　　(唯 一作：惟)

　　问女何(hé)所思(sī)，问(wèn)女何所忆。

　　女亦无所(suǒ)思，女亦无所忆。

　　昨夜(yè)见军帖，可汗(hàn)大点兵，军书十二卷，卷(juǎn)卷有(yǒu)爷(yé)名(míng)。

　　阿爷(yé)无大儿(ér)，木兰无长兄，愿为市鞍(ān)马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍(ān)鞯，南市买辔(pèi)头，北市买长鞭。

　　旦(dàn)辞爷(yé)娘去，暮宿黄(huáng)河边，不(bù)闻爷娘唤女声(shēng)，但(dàn)闻(wén)黄(huáng)河流水鸣溅溅。

　　旦辞黄(huáng)河去，暮至黑(每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办hēi)山(shān)头(tóu)，不闻爷娘唤(huàn)女声，但闻燕山(shān)胡骑鸣啾(jiū)啾(jiū)。

　　万里赴戎机，关山度若飞。

　　朔气传(chuán)金柝(tuò)，寒光照铁(tiě)衣。

　　将军百战(zhàn)死，壮士(shì)十年归。

　　归来见天子，天子坐明(míng)堂。

　　策(cè)勋十(shí)二(èr)转，赏赐百千强(qiáng)。

　　可汗问所欲，木兰不用尚书(shū)郎，愿驰(chí)千(qiān)里足(zú)，送儿还(hái)故乡。

　　爷(yé)娘(niáng)闻(wén)女来(lái)，出(chū)郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小(xiǎo)弟闻(wén)姊来，磨刀霍霍向猪羊。

　　开我东阁门，坐我西阁(gé)床。

　　脱(tuō)我(wǒ)战时袍，著(zhù)我旧时裳。

　　当窗理(lǐ)云鬓，对镜帖(tiē)花(huā)黄。

　　出门(mén)看火伴(bàn)，火伴皆惊忙：同行(xíng)十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔(tù)眼(yǎn)迷离；双兔傍地走，安(ān)能辨我是(shì)雄雌(cí)？

　　【这首诗的译文为】

　　叹息(xī)声一声接着一声，木(mù)兰对着房门(mén)织布。

　　听不见织布机织(zhī)布(bù)梭的声音，只听见木兰在叹息。

　　问木兰在想什么(me)？在惦记什(shén)么？木兰答道：我也没在(zài)想什么，也没在惦记什么。

　　昨天(tiān)晚上看(kàn)见(jiàn)了(le)征兵的文书，君主在大规模征兵，征(zhēng)兵的名册有很多卷(juǎn)，每一卷上都有(yǒu)我父亲的名字。

　　父亲没(méi)有大儿(ér)子，我(wǒ)没有(yǒu)兄长，木兰愿(yuàn)意(yì)为(wèi)此到集市上去(qù)买马鞍和马(mǎ)匹，从(cóng)此开始替(tì)代父(fù)亲去征战。

　　在集市各(gè)处(chù)购买骏马(mǎ)、马鞍、鞍下(xià)的(de)垫子、马嚼子、缰(jiāng)绳和马(mǎ)鞭。

　　早上辞(cí)别父母上路，晚上(shàng)宿(sù)营(yíng)在黄(huáng)河(hé)边，听不见父母呼叫女(nǚ)儿的声音，只听见黄河水(shuǐ)奔腾(téng)流(liú)淌的声音。

　　早晨(chén)离开黄河上路(lù)，晚上到达(dá)黑山头，听不见父母呼叫女儿的声音，只听(tīng)见胡人战氏迟搭马啾啾的(de)鸣叫声。

　　不远(yuǎn)万里奔(bēn)赴(fù)战(zhàn)场，飞(fēi)一(yī)样跨(kuà)过一道道的关(guān)隘(ài)，越(yuè)过一座(zuò)座的山峰。

　　夜晚北方的寒(hán)气传送着打更的(de)声(shēng)音，寒(hán)冷(lěng)的(de)月光照在将(jiāng)士们的(de)铠甲上。

　　将(jiāng)士们身(shēn)经百(bǎi)战有的为(wèi)国(guó)捐躯，有的转(zhuǎn)战多年(nián)得胜归来。

　　胜(shèng)利归来朝见天子，天子坐(zuò)在殿堂论(lùn)功(gōng)行赏(shǎng)。

　　给木兰记了很大的(de)功勋，赏赐了很多的(de)财物。

　　天子问木(mù)兰(lán)想(xiǎng)要(yào)什么，木(mù)兰说不愿做尚书郎，希望能骑(qí)着(zhe)千(qiān)里马，快马加(jiā)鞭送我回故乡。

　　父(fù)母听说女儿回来了(le)，互(hù)相搀扶着到城外(wài)迎(yíng)接她；姐(jiě)姐听说(shuō)妹妹回(huí)来了，对着门户梳妆(zhuāng)打(dǎ)扮起(qǐ)来(lái)；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀(dāo)杀猪宰羊。

　　开我东阁、西阁的(de)门，坐(zuò)在我的床上(shàng)。

　　脱去打仗时穿的战袍，穿上以前的女儿(ér)装，面对窗户(hù)和镜子(zi)梳理像(xiàng)云一样柔美(měi)的头(tóu)发，额上贴上花黄。

　　出(chū)门(mén)去见(jiàn)一起打仗的伙伴，伙伴们都很吃惊，征(zhēng)战同行这么多年，竟然不知(zhī)木兰是个女子。

　　提着兔子的耳朵悬在半(bàn)空时，雄兔(tù)两(liǎng)只前(qián)脚(jiǎo)时常动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。

　　雄(xióng)雌两只(zhǐ)兔子贴着地面跑，怎(zěn)能辨(biàn)别(bié)哪个是雄兔哪个(gè)是(shì)雌兔(tù)呢？

　　【这(zhè)里有一些我觉得比较重要的词汇，单独(dú)解释给大(dà)家(jiā)看】

　　唧唧（jī jī）：叹息声，意思是木兰无(wú)心织布，停机叹(tàn)息。

　　一说(shuō)为纺织(zhī)机的声音歼拿。

　　当户(hù)（dāng hù）：对着门。

　　机杼（zhù）声：织布机发(fā)出的声音。

　　机：指织(zhī)布(bù)机。

　　杼：织布梭（suō）子。

　　唯(wéi)：只。

　　何：什么。

　　忆：思念，惦记(jì)

　　军帖（tiě)：征兵的(de)文(wén)书。

　　可(kě)汗(hàn)（kè hán）：古代西北地区(qū)民(mín)族对君主的称呼

　　军书十(shí)二卷(juǎn)：征(zhēng)兵的(de)名册很多卷。

　　十二，表(biǎo)示很多，不是确指。

　　下文的(de)“十二转”、“十二年”，用法与此相(xiāng)同。

　　爷：和(hé)下文的“阿爷”一样，都指(zhǐ)父亲。

　　愿为市鞍(ān）马：为，为此。

　　市，买。

　　鞍马，泛指马和马具。

　　鞯(jiān)（jiān）：马鞍下的垫(diàn)子。

　　辔（pèi)头：驾驭牲口(kǒu)用(yòng)的(de)嚼(jué)子、笼头和缰绳。

　　辞：离开，辞行。

　　溅溅(jiàn)（jiān jiān）：水流(liú)激射(shè)的声音。

　　旦：早晨(chén)。

　　但(dàn)闻：只(zhǐ)听见

　　胡骑(qí)（jì）：胡人的战马。

　　胡，古代(dài)对北方(fāng)少数民族的称呼(hū)。

　　啾啾（jiū jiū）：马(mǎ)叫的声音。

　　万(wàn)里赴戎机：不远万里，奔赴战场。

　　戎(róng)机：指战争。

　　关山度若飞：像(xiàng)飞一(yī)样地跨过(guò)一道(dào)道(dào)的关，越过一座座的(de)山。

　　度，越过。

　　朔(shuò)气传金(jīn)柝：北方(fāng)的(de)寒(hán)气传(chuán)送着打(dǎ)更的声音。

　　旦祥朔(shuò)，北方。

　　金柝（tuò），即刁斗。

　　古代军(jūn)中(zhōng)用的(de)一种铁锅，白天(tiān)用来做饭(fàn)，晚上用来报(bào)更。

　　寒光照铁衣(yī)：冰(bīng)冷的月光照在将士们(men)的铠甲(jiǎ)上(shàng)。

　　明(míng)堂：明亮的(de)厅堂，此(cǐ)处指(zhǐ)宫殿

　　策(cè)勋十(shí)二转：记很大(dà)的功。

　　策勋，记功。

　　转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高(gāo)的(de)勋级。

　　十(shí)二转：不是确数，形容功(gōng)劳(láo)极高(gāo)。

　　赏赐百(bǎi)千强(qiáng）：赏赐很多的财(cái)物(wù)。

　　百(bǎi)千：形容数(shù)量多(duō)。

　　强，有(yǒu)余。

　　问(wèn)所欲：问（木(mù)兰）想要(yào)什(shén)么。

　　不用：不愿意做。

　　尚书郎：尚书(shū)省的官。

　　尚书省(shěng)是古代朝廷(tíng)中管理国家政事的(de)机关(guān)。

　　愿驰千里足：希望骑上千里(lǐ)马。

　　郭：外(wài)城。

　　扶：扶持。

　　将：助词(cí)，不译。

　　姊（zǐ）：姐姐。

　　理：梳(shū)理。

　　红妆（zhuāng）：指女(nǚ)子(zi)的艳丽装(zhuāng)束。

　　霍(huò)霍(huò)（huò huò）：拟声词，磨刀的声音(yīn)。

　　著(zhuó)：通(tōng)假字 通“着”，穿。

　　云鬓（bìn）：像云那样(yàng)的(de)鬓发，形容好看的头发。

　　帖（tiē）花黄：帖”通假字(zì) 通(tōng)“贴”。

　　花黄，古代(dài)妇女的一种(zhǒng)面部装(zhuāng)饰物。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的(de)耳朵悬在(zài)半空时，雄兔两只前脚(jiǎo)时时动(dòng)弹，雌(cí)兔两只眼睛(jīng)时常眯着，所以容(róng)易辨认。

　　扑朔，动弹。

　　迷离，眯着眼。

　　双(shuāng)兔傍地走，安能(néng)辨我是雄雌(cí)：两(liǎng)只(zhǐ)兔子贴(tiē)着地(dì)面跑(pǎo)，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？

　　“火”：通“伙(huǒ)”。

　　古时一(yī)起打仗的人用同一个锅吃饭，后(hòu)意译为同行的人(rén)。

　　行：读háng。

　　傍(bàng)地走：贴着地面并排跑。

　　【这首诗(shī)的文言(yán)常识为】

　　字(zì)词句：

　　A.字音：机(jī)杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头(tóu) 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可(kě)汗(hàn)〔kè hán〕 贴：军帖(tiē)〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄；字帖〔tiè〕

　　通假(jiǎ)字：

　　①.对(duì)镜(jìng)帖花(huā)黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。

　　古今异义：

　　①爷：古义指父亲，e.g.：卷卷(juǎn)有爷(yé)名；今(jīn)指爷(yé)爷，即父亲的父亲。

　　②走(zǒu)：古义为跑，双兔(tù)傍(bàng)地走；今(jīn)义行走。

　　③但：古义(yì)为只(zhǐ)，副词，e.g.：但闻黄河(hé)流水鸣溅溅；今(jīn)常(cháng)用作转(zhuǎn)折连词。

　　④郭：古(gǔ)义为外城，e.g.：出郭相扶将；今(jīn)仅用作姓氏。

　　⑤户：古义为门，木(mù)兰(lán)当户织；今义人家(jiā)、门第(dì)。

　　⑥迷离：古义为(wèi)眯着眼(yǎn)，今义(yì)模糊(hú)而难(nán)以分辨清楚。

　　⑦十二：古义为虚数多(duō)，今义数(shù)词，十(shí)二。

　　一词多义：

　　市：a.集市(shì)，e.g.：东市买骏马(mǎ)；b.买，e.g.：愿为市(shì)鞍马。

　　（名词(cí)作(zuò)动词。

　　我愿意为此去买鞍马。

　　）

　　买：a.买（东西）， e.g.：东市买骏马；b.雇，租，e.g.：欲(yù)买舟(zhōu)而(ér)下。

　　愿(yuàn)：a愿意，e.g.：愿(yuàn)为市鞍马；b希望，e.g.：愿驰(chí)千(qiān)里足。

　　词语活用：

　　①“何”疑问代词(cí)作动词，是什么(me)。

　　问女何(hé)所思。

　　②“策”名(míng)词作动词，登记。

　　策勋(xūn)十二转。

　　③“骑”动词作名(míng)词，战马。

　　但闻燕(yàn)山胡(hú)骑鸣啾啾。

　　成语：扑朔迷(mí)离

　　原指难辨兔的雄雌，比喻(yù)辨认不清(qīng)是男是(shì)女。

　　现(xiàn)指形容事(shì)情错综(zōng)复杂，难于辨别。

　　特殊句式及重(zhòng)点(diǎn)句子翻译

　　①省略句(jù)：愿为市鞍马(mǎ)。

　　（愿为‘此(cǐ)’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。

　　）

　　愿意为此去买(mǎi)鞍马。

　　②倒装句：问女何所思（“何所思”是(shì)“所(suǒ)思何”的倒装。

　　宾语前置。

　　）

　　问一声闺女想的(de)是什么？

　　③万里赴戎机，关(guān)山(shān)度若飞。

　　朔(shuò)气(qì)传金柝(tuò)，寒(hán)光照铁衣。

　　将(jiāng)军百(bǎi)战死，壮士十年归： （木兰）不远(yuǎn)万里，奔赴(fù)战(zhàn)场，像飞一样地(dì)跨(kuà)过一(yī)道道的关(guān)，越(yuè)过一(yī)座座的山。

　　将军和壮士身经百战(zhàn)，历经数年，有的(de)战死，有的活(huó)下来(lái)凯旋。

　　④当窗理云(yún)鬓，对镜(jìng)帖花黄：当着窗户对着镜(jìng)子整理头发和贴上装饰。

　　【这首诗的(de)创作背景】

　　它(tā)产生(shēng)的时代众说纷纭，但从(cóng)历史地理(lǐ)的条件可(kě)以判定事(shì)和(hé)诗(shī)可能产(chǎn)生后魏，这诗产生(shēng)于民间，在长期流传过程中，有经后代(dài)文人(rén)润(rùn)色的痕(hén)迹，但基(jī)本上还是保(bǎo)存了民歌易记易诵(sòng)的特色。

　　学者们大都认(rèn)为，《木兰(lán)诗》产生(shēng)于北朝后(hòu)期。

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