四(sì)大灵猴(hóu)的(de)兵(bīng)器的名字是(shì)如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)以(yǐ)及四(sì)大灵猴的兵器叫什么(me)名字啊(a)，四大灵猴(hóu)的兵器(qì)分(fēn)别(bié)是什么，四大灵猴的兵器来(lái)历，四大神猴(hóu)兵器是什(shén)么，四大灵(líng)猴分别叫什么(me)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案(àn)：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字(zì)

　　是如(rú)意金箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵的。

西(xī)游记四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉不过了，之(zhī)所以称之为石(shí)猴，是因为他是由开天辟(pì)地(dì)以来的仙石孕育而生，天地三界中就这么一只，因(yīn)此孙悟(wù)空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空(kōng)的(de)兵器(qì)我们也非常(cháng)熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后(hòu)来被(bèi)大禹借(jiè)走治水，再后(hòu)来被遗留在东海，成为东(dōng)海龙(lóng)王(wáng)的定海神(shén)针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避死(sǐ)延(yán)生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患，曾(céng)三(sān)过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山(shān)石号叫，树木(mù)惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻止(zhǐ)着他动工(gōng)治水(shuǐ)。

　　这个妖怪(guài)便是混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力大(dà)无比，灵(líng)动迅捷，而且(qiě)还能言善辩，知道江水、淮水各处的(de)深浅，以(yǐ)及地势的高低(dī)远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降(jiàng)妖(yāo)除魔，可很多神将(jiāng)都(dōu)打(dǎ)不败无(wú)支祁(qí)。

　　经过很多天的(de)对峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才(cái)擒获(huò)了(le)无支祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住无支祁的(de)颈子，又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把他(tā)压在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的(de)武器是镔(bīn)铁(tiě)棍，和如(rú)意金箍(gū)棒一(yī)样，能(néng)长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧(sàng)生在斌铁棍下(xià)的神将不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广(guǎng)大，有千年道(dào)行，和(hé)杨戬一样精通八九玄(xuán)功。

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)曾(céng)与杨戬(jiǎn)大战不分胜负(fù)，后(hòu)来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获，最(zuì)后用陆(lù)压道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其(qí)斩(zhǎn)首。

　　袁(yuán)洪的武器是一气(qì)水(shuǐ)火棍(gùn)，杨任(rèn)就丧生(shēng)在(zài)此棍之(zhī)下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六耳(ěr)猕(mí)猴又(yòu)称(chēng)久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他(tā)是孙悟(wù)空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常熟悉(xī)，他变成孙悟空(kōng)的模(mó)样，打昏(hūn)了(le)唐僧，抢走了行(xíng)李，还要自己(jǐ)去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空不(bù)相上(shàng)下，两个(gè)人从天上打到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的(de)通灵(líng)神兽谛听分(fēn)辨(biàn)出了两人(rén)的真伪，但摄于六耳猕猴的本(běn)领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如(rú)来佛祖(zǔ)道出了假(jiǎ)悟空的(de)身份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕(mí)猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵，与孙悟空(kōng)几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了的兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所以二者兵(bīng)器一(yī)金一铁。

西(xī)游记四(sì)大(dà)灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别是(shì)：

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化(huà)，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴(hóu)然修为早已到了魔帝的阶段，但却不(bù)归(guī)魔界管辖(xiá)，常在三界闲逛，会十(shí)八般武艺(yì)，七十二般变化(huà)，腾云(yún)驾雾，一(yī)去(qù)十万八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之(zhī)身(shēn)，大闹天(tiān)宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不(bù)是重点，最重要(yào)的是，这(zhè)厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用法术，用力(lì)。

　　这在仙(xiān)魔两界也(yě)算(suàn)少有了，试想，这天地间的(de)能(néng)量何其庞大，一般(bān)的仙魔(mó)大都是(shì)以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟(wù)空(kōng)和(hé)王中王却(què)不一样(yàng)，他(tā)们都是以一己(jǐ)之力抗天威(wēi)，这就(jiù)象网(wǎng)游中的法师(shī)和战士，法师在前期中期(qī)强大，法(fǎ)术高强，但到后期(qī)却不是战士的对手，特别是在(zài)打架群殴(ōu)上，一个近身一(yī)棒(bàng)，任(rèn)你法术(shù)通天也无(wú)济(jì)于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出(chū)入，避(bì)死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他的(de)纯血种现(xiàn)在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣(shèng) 通臂(bì)猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能(néng)慈(cí)悲济世，保佑(yòu)众(zhòng)生平安(ān)吉祥，享(xiǎng)受万民(mín)香火。

　　 民(mín)间尊他为神猴大将军，修(xiū)祠建庙，风光(guāng)无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器(qì)也是一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万(wàn)六(liù)耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴手持随心铁杆兵(bīng)（又(yòu)叫铁(tiě)棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒 与定海(hǎi)神针(zhēn)同形同性能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也。

　　此猴若(ruò)立一处(chù),能知千(qiān)里外之事,凡人说(shuō)话(huà),亦能知(zhī)之,故此善聆音,能察理,知(zhī)前后,万物皆明.与真悟空(kōng)同象同音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类(lèi)之种(zhǒng)，不达两(liǎng)间之名。

　　四大(dà)神(shén)猴 更(gèng)是跳出三界外，不(bù)在(zài)五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字(zì)是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于四大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字以及四大灵猴的(de)兵器叫什么(me)名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别是什(shén)么，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大神(shén)猴(hóu)兵(bīng)器是(shì)什么，四大灵(líng)猴分别(bié)叫什么等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什(shén)么名(míng)字

　　是如意(yì)金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名(míng)称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵明(míng)石猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明(míng)石猴就(jiù)是齐天大(dà)圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉不(bù)过了，之所(suǒ)以(yǐ)称之为石猴(hóu)，是因为他是由开天辟地以(yǐ)来的(de)仙石孕育(yù)而(ér)生(shēng)，天地三界中(zhōng)就(jiù)这么一(yī)只，因(yīn)此孙(sūn)悟空单成(chéng)一(yī)个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器(qì)我们也非常熟(shú)悉(xī)，乃如意金(jīn)箍(gū)棒，原是(shì)太(tài)上老(lǎo)君(jūn)冶炼的(de)神铁，后来被大禹借走治水，再后来(lái)被遗留在(zài)东海，成为(wèi)东海龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延(yán)生(shēng)

　　相传大(dà)禹为(wèi)了治(zhì)理水患，曾(céng)三过桐柏山(shān)，可每次从这里路过的时(shí)候都会狂风大作(zuò)，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止(zhǐ)着(zhe)他动工治水。

　　这个妖怪便是混世(shì)四(sì)猴之一的(de)赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而且还能言善辩(biàn)，知道(dào)江水、淮水各处的深(shēn)浅，以及地势的高(gāo)低(dī)远近。

　　大(dà)禹派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可很多(duō)神将都打不败无(wú)支(zhī)祁。

　　经过很多天(tiān)的对(duì)峙，最终派庚辰出战，才擒获了(le)无(wú)支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁住无支(zhī)祁的颈(jǐng)子，又把他(tā)的鼻(bí)孔穿上铜(tóng)铃铛，然(rán)后(hòu)把他压在淮河南(nán)边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和(hé)如(rú)意(yì)金箍棒一(yī)样(yàng)，能长能短，能(néng)大能小。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)最早出(chū)现在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪(hóng)神通广大，有千年道(dào)行，和杨(yáng)戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是由(yóu)女娲娘娘出面，利(lì)用山(shān)河社(shè)稷图才(cái)把他擒获(huò)，最后(hòu)用陆(lù)压道人(rén)那足(zú)以斩仙灭(miè)佛的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武(wǔ)器(qì)是一气水(shuǐ)火(huǒ)棍(gùn)，杨(yáng)任就丧生在此(cǐ)棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察理，知前后，万(wàn)物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精(jīng)，有人说他(tā)是孙悟空的二心，因此与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经(jīng)非常熟悉，他变成孙悟(wù)空的模(mó)样，打昏(hūn)了唐僧，抢(qiǎng)走(zǒu)了行李，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的(de)实力和孙悟空不相上下，两个人(rén)从天上打到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不出(chū)真(zhēn)假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听(tīng)分辨出了两人的真伪(wěi)，但(dàn)摄于六耳猕(mí)猴的本领，却(què)不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来(lái)佛祖道出了假悟空的身份并用(yòng)金钵擒获了六(liù)耳猕猴，而后被孙悟空一棍打(dǎ)死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随(suí)心铁杆(gān)兵，与孙悟(wù)空的(de)兵器如意(yì)金(jīn)箍棒几乎(hū)不相上下(xià)。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴的(de)武(wǔ)器是(shì)随心(xīn)铁杆(gān)兵，悟空代表道(dào)心，六耳(ěr)代表(biǎo)人心(xīn)，道心如真(zhēn)金，人(rén)心似顽铁，所以二(èr)者兵器一金一铁。

西游记四(sì)大(dà)灵(líng)猴的武(wǔ)器

　　　　西游记(jì)四大灵(líng)猴(hóu)的武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了>

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地(dì)利(lì)，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天(tiān)大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽灵明(míng)石猴然修(xiū)为(wèi)早已到了魔帝(dì)的阶段，但(dàn)却不归(guī)魔界(jiè)管辖，常在三界(jiè)闲逛，会(huì)十八般武艺(yì)，七(qī)十二般变(biàn)化(huà)，腾云驾雾(wù)，一去(qù)十万八千里，且(qiě)吃(chī)的仙桃金丹多了，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫，力(lì)战(zhàn)千军万马。

　　再加(jiā)上手中那根铁(tiě)棒，端是了(le)得。

　　不过(guò)这些都还不是重点(diǎn)，最重(zhòng)要的是，这厮和王中王(wáng)一样，都是肉搏(bó)高手，杀人(rén)打架不(bù)用(yòng)法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天(tiān)地间的能量(liàng)何其庞大，一般的(de)仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却(què)不一样，他们(men)都是以一己(jǐ)之力抗(kàng)天(tiān)威，这就象网游中的法师(shī)和战士，法师在前期中期强大，法术高(gāo)强，但到后期(qī)却(què)不是(shì)战(zhàn)士的对手，特(tè)别(bié)是在(zài)打架群殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法术通天也无(wú)济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)，是(shì)人类(lèi)的(de)前身，具有进化的潜能，但他(tā)的(de)纯血种(zhǒng)现(xiàn)在(zài)已经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧过(guò)人，师从西天弥勒佛，学得(dé)无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲(bēi)济世(shì)，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴(hóu)大(dà)将军，修祠建庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿(ná)的武器也是一根棒子(zi)，名叫擎天(tiān)柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫(jiào)铁(tiě)棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造(zào)的铁(tiě)棒 与定(dìng)海神(shén)针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立(lì)一处,能(né几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了ng)知千(qiān)里外之事,凡人(rén)说(shuō)话(huà),亦能知之,故此善(shàn)聆音,能(néng)察理,知前后,万(wàn)物(wù)皆明.与真悟空(kōng)同象同音者(zhě),六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)也。

　　此四猴者(zhě)，不入(rù)十类(lèi)之种，不达两(liǎng)间之名(míng)。

　　四(sì)大神猴 更(gèng)是跳出三界外，不在五行中的(de)。

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